منتهى المقال في أحوال الرجال - الحائري، ابو علي - الصفحة ٣٤٣ - ٤١٠٤ الأسدي
٤١٠٣ الأرقط:
روىٰ عن الصادق (عليه السلام) [١]، و يحتمل أنْ يكون هارون بن حكيم [٢]، و مرّ بكر الأرقط أيضاً [٣]، تعق [٤].
قلت: كلاهما مجهولان.
و عن كشف الغمّة: الأرقط محمّد الأكبر المحدّث العالم ابن عبد اللّٰه الباهر بن الإمام زين العابدين (عليه السلام) [٥].
و عن إكمال الدين: الأرقط بن عمر عمّ أبي عبد اللّٰه (عليه السلام) [٦]، فتدبّر.
٤١٠٤ الأسدي:
هو محمّد بن أبي عبد اللّٰه جعفر بن محمّد بن عون الأسدي الكوفي [٧]، و يأتي لابنه أبي علي كما نبّه عليه ابن طاوس في ربيع الشيعة [٨]، و ربما يأتي لابنه جعفر بن محمّد [٩].
و في تعق: نبّه عليه أيضاً الصدوق [١٠] [١١].
[١] الكافي ٥: ٩١/ ٢ و الفقيه ٣: ١٠٤/ ٤٢٦.
[٢] التهذيب ١: ٣٧٥/ ١١٥٦.
[٣] عن رجال الشيخ: ١٦٠/ ٩١.
[٤] تعليقة الوحيد البهبهاني: ٤٠٤.
[٥] كشف الغمّة: ٢/ ٢٤٥، و فيه: محمّد بن عبد اللّٰه الأرقط، فقط.
[٦] إكمال الدين ٧٢، و فيه: الأرقط ابن عمّ أبي عبد اللّٰه (عليه السلام)، إلّا أنّ في البحار ٤٧: ٢٥٠/ ١٩ نقلًا عن الإكمال: الأرقط بن عمر.
[٧] رجال الشيخ: ٤٩٦/ ٢٨ و الفهرست: ١٥١/ ٦٥٥ و رجال النجاشي: ٣٧٣/ ١٠٢٠ و الخلاصة: ١٦٠/ ١٤٥ و رجال ابن داود: ١٦٨/ ١٣٣٧.
[٨] إعلام الورىٰ: ٤٩٨.
[٩] الخلاصة: ٣٣/ ٢٥ و رجال ابن داود: ٦٥/ ٣٣٢، و فيهما: جعفر بن محمّد بن عون الأسدي، و الظاهر أنّه أبيه لا ابنه.
[١٠] كمال الدين: ٤٤٢/ ١٦.
[١١] تعليقة الوحيد البهبهاني: ٤٠٤.