منتهى المقال في أحوال الرجال - الحائري، ابو علي - الصفحة ٤٣٢ - ٤٣٩٣ الكناني
مضى في علّان [١]، و يحتمل الإطلاق علىٰ محمّد بن عقيل أيضاً [٢]، تعق [٣].
أقول: ابن عقيل هذا مجهول، و المعروف به عند الإطلاق هو ثقة الإسلام.
٤٣٩١ الكمنداني:
موسى بن جعفر [٤]، مجمع [٥].
٤٣٩٢ الكناسي:
ضريس بن عبد الملك [٦]، و صالح بن خالد أبو شعيب [٧]، غير مذكور في الكتابين.
٤٣٩٣ الكناني:
هو أبو الصبّاح إبراهيم بن نعيم [٨].
[١] مثل علي بن محمّد بن إبراهيم، راجع رجال النجاشي: ٢٦٠/ ٦٨٢ و الخلاصة: ١٠٠/ ٤٧، و محمّد بن إبراهيم، راجع رجال الشيخ: ٤٩٦/ ٢٩ و الخلاصة: ١٤٨/ ٤٩ و رجال ابن داود: ١٦٠/ ١٢٧٧، و أحمد بن إبراهيم، راجع رجال الشيخ: ٤٣٨/ ١ و الخلاصة: ١٨/ ٣١ و رجال ابن داود: ٣٥/ ٥٤.
[٢] الخلاصة: ٢٧٢ الفائدة الثالثة.
[٣] تعليقة الوحيد البهبهاني: ٤٠٧.
[٤] رجال النجاشي: ٤٠٦/ ١٠٧٧، و فيه: الكميذاني، و الخلاصة: ٢٥٨/ ٥ و رجال ابن داود: ٢٨١/ ٥٢٤، و فيهما: الكمنذاني.
[٥] مجمع الرجال: ٧/ ١٤٦.
[٦] رجال الكشّي: ٣١٣/ ٥٦٦ و الخلاصة: ٩٠/ ١ و رجال ابن داود: ١١١/ ٧٨٤.
[٧] رجال النجاشي: ٢٠١/ ٥٣٥ و رجال ابن داود: ١١٠/ ٧٦٥.
[٨] رجال الكشّي: ٣٥٠/ ٦٥٤ و رجال الشيخ: ١٠٢/ ٢ و ١٤٤/ ٣٣ و الفهرست: ١٨٥/ ٨٣٦ و رجال النجاشي: ١٩/ ٢٤ و الخلاصة: ٣/ ١ و رجال ابن داود: ٣٤/ ٤٢.