منتهى المقال في أحوال الرجال - الحائري، ابو علي - الصفحة ١٨٩ - ٣٥٩٨ أبو الطيّب الرازي
أقول: يوصف الأوّل بالمقري، و الثاني بالورّاق، و الثالث بالقمّي أو التيمي [١] علىٰ الخلاف في النسخ، و قد مرّ في الأسماء.
٣٥٩٧ أبو الطفيل:
عامر بن واثلة [٢].
٣٥٩٨ أبو الطيّب الرازي:
من جملة المتكلّمين، و له كتب كثيرة في الإمامة و الفقه و غيرهما من الأخبار، كان أستاذ أبي محمّد العلوي، و كان مرجئاً، و الصرّام كان وعيديّاً.
قال الشيخ الطوسي (رحمه اللّه): رأيت ابنه أبا القاسم و كان فقيهاً، و سبطه أبا الحسن و كان من أهل العلم، صه [٣].
ست: إلىٰ قوله: وعيديّاً؛ و بعد من الأخبار: و له كتاب زيارة الرضا (عليه السلام) و فضله و معجزاته نحواً من مائتي ورقة [٤].
و يأتي في ابن عبدك ذكره [٥].
أقول: الظاهر كونه من أجلّة علمائنا كما ذكره في ست:، و لذا أدرجه العلّامة في المقبولين، و يشهد له بل يدلّ عليه قول الشيخ: كان أستاذ أبي محمّد العلوي، و هو يحيىٰ بن محمّد الثقة الجليل [٦].
و ربما يسبق إلىٰ بعض الأوهام دلالة قول الشيخ: كان مرجئاً و الصرّام
[١] مجمع الرجال: ٥/ ٢٦٨ نقلًا عن رجال النجاشي.
[٢] رجال الكشّي: ٩٤/ ١٩٤ و رجال الشيخ: ٢٥/ ٥٠ و ٤٧/ ٨ و ٩٨/ ٢٤ و رجال النجاشي: ١٣٥/ ٣٤٨ ترجمة حفص بن سوقة.
[٣] الخلاصة: ١٨٨/ ١٦.
[٤] الفهرست: ١٩٠/ ٨٧٢، و فيه: من جلّة المتعلّمين.
[٥] فيه تأكيد علىٰ أنّه كان يقول بالارجاء، نقلًا عن الفهرست: ١٩٣/ ٩٠٤.
[٦] رجال النجاشي: ٤٤٢/ ١١٩١ و ٤٤٣/ ١١٩٤.