منتهى المقال في أحوال الرجال - الحائري، ابو علي - الصفحة ٤٢٥ - ٤٣٧٣ القطربلي
فيها قضاء و لا قدر. و في الحديث «لا يدخل الجنّة قدري» [١]. و هم الّذين يقولون: لا يكون ما شاء اللّٰه و يكون ما شاء إبليس؛ و ربما فسّر القدري بالمعتزلي [٢]، تعق [٣].
أقول: مضى في ترجمة عبد اللّٰه بن العبّاس ذكرهم [٤].
٤٣٧٢ القطّان:
يحيىٰ بن سعيد [٥]، و كثير بن عيّاش [٦]، و الحسن بن محمّد أبو علي [٧]، مجمع [٨].
قلت: و أحمد بن الحسن [٩].
٤٣٧٣ القطربلي:
عبد اللّٰه بن الحسين [١٠]، مجمع [١١].
[١] راجع الفقيه ٤: ٢٥٧/ ٨٢١ و الخصال: ٤٣٥/ ٢٢ و ٢٣ و المطالب العاليّة بزوائد المسانيد الثمانية ٣: ٨٨/ ٢٩٥٨.
[٢] راجع مجمع البحرين: ٣/ ٤٥١ و الملل و النحل: ٤٩ و الفَرق بين الفِرق: ١١٤.
[٣] تعليقة الوحيد البهبهاني: ٤١١.
[٤] عن رجال الكشّي: ٥٦/ ١٠٦، و فيه: القدريّة الّذين ضاهوا النصارى في دينهم فقالوا لا قدر.
[٥] رجال الشيخ: ٣٣٣/ ٦ و رجال النجاشي: ٤٤٣/ ١١٩٦ و الخلاصة: ٢٦٥/ ٦ و رجال ابن داود: ٢٨٤/ ٥٥٠.
[٦] الفهرست: ٧٣/ ٣٠٤ ترجمة زياد بن المنذر.
[٧] رجال الشيخ: ١٦٧/ ٣٥ و الخلاصة: ٤٥/ ٥٠ و رجال ابن داود: ٧٨/ ٤٥٩.
[٨] مجمع الرجال: ٧/ ١٤٤.
[٩] كمال الدين: ٦٧ و التوحيد: ٤٠٦/ ٥ و أمالي الصدوق: ٤٥٤/ ٥ المجلس الثالث و الثمانون.
[١٠] رجال النجاشي: ٢٣٠/ ٦٠٨ و رجال ابن داود: ١١٨/ ٨٥٤ إلّا أنّ في الخلاصة: ١١١/ ٥٢: القطرنيلي.
[١١] مجمع الرجال: ٧/ ١٤٤.