منتهى المقال في أحوال الرجال - الحائري، ابو علي - الصفحة ٤٧ - ٣٢٤٩ يحيىٰ بن محمّد بن أحمد
علي بن علي [١] بن الحسين بن علي بن أبي طالب (عليه السلام). إلىٰ آخره [٢].
فوافق ما في جش في عبد اللّٰه [٣] و وافق صه في تكرار علي باعتبار أكثر النسخ، و كونه ابن محمّد بن أحمد. إلىٰ آخره و هو الصحيح علىٰ ما يظهر من كتب النسب مثل عمدة الطالب [٤] و غيره.
و في تعق: هو ابن العلوي المتقدّم [٥].
أقول: هو الظاهر وفاقاً للمجمع [٦].
هذا و في نسخة من جش كما ذكره الميرزا في نسبه، و في اخرىٰ و هي الأصح عبيد اللّٰه مصغّراً و علي مكرراً، و في الحاشية علىٰ أوّل الاسم هكذا ابن محمّد بن أحمد. إلىٰ آخره.
و في الوجيزة جعله ابن أحمد بن محمّد [٧]، و لعلّه لاضبطيّة جش و الأمر كذلك لكن لا كليّاً.
و الفاضل عبد النبي الجزائري ذكره في قسم الضعفاء [١١] و كم له من أمثال ذلك.
و في مشكا: ابن محمّد بن أحمد الفقيه العالم يعرف بعدم استناد خبره إلىٰ أحد من الأئمّة (عليهم السلام) [١٢].
[١] ابن علي الثانية لم ترد في المصدر.
[٢] رجال ابن داود: ٢٠٤/ ١٧١٧، و لم ترد فيه الكنية.
[٣] في عبد اللّٰه، لم ترد في نسخة «م».
[٤] عمدة الطالب: ٣٣٩ و ما بعدها.
[٥] لم يرد له ذكر في نسخنا من التعليقة.
[٦] مجمع الرجال: ٦/ ٢٦٥.
[٧] الوجيزة: ٣٣٨/ ٢٠٦٠.
[١١] حاوي الأقوال: ٣٤٣/ ٢١٣٠.
[١٢] هداية المحدّثين: ٢٦٧. و ما ورد عن الهداية لم يرد في نسخة «ش».