منتهى المقال في أحوال الرجال - الحائري، ابو علي - الصفحة ١٧٢ - ٣٥٥٠ أبو الربيع الشامي
و مرّ في الأسماء اسمه خليد [١] أو خالد [٢].
و في شرح الإرشاد للشهيد ما مرّ في خالد بن جرير [٣]، و في ذلك نظر لا يخفىٰ، فلاحظ.
و في تعق: للصدوق طريق إليه [٤]؛ فهو من الحسان عند خالي (رحمه اللّه) [٥].
و في الكافي في باب حب الرئاسة حديث يدلّ علىٰ تشيّعه إلّا أنّه يستفاد منه ذمّة [٦] [٧].
أقول: في الوجيزة: مجهول [٨]. و ظاهر جش و ست: تشيّعه، لكن ذكره في صه في القسم الثاني [٩].
و في مشكا: عنه عبد اللّٰه بن مسكان، و خالد بن جرير، و الحسن بن رباط كما في مشيخة الفقيه [١٠] [١١].
[١] عن رجال النجاشي: ١٥٣/ ٤٠٣.
[٢] عن رجال الشيخ: ١٢٠/ ٥.
[٣] غاية المراد: ٨٧ كتاب البيع، و فيه بعد ذكر رواية عن الحسن بن محبوب عن خالد بن جرير عن أبي الربيع الشامي قال: و قد قال الكشّي: أجمعت العصابة علىٰ تصحيح ما يصح عن الحسن بن محبوب.
قلت: في هذا توثيق ما لأبي الربيع الشامي و اسمه خليد بن أوفىٰ، و لم ينصّ الأصحاب علىٰ توثيقه فيما علمت، غير أنّ الشيخ ذكره في كتابيه و بعض المتأخّرين أثبته في المعوّل علىٰ روايته.
[٤] الفقيه المشيخة-: ٤/ ٩٨.
[٥] الوجيزة: ٣٧٠/ ٣١.
[٦] الكافي ٢: ٢٢٦/ ٦.
[٧] تعليقة الوحيد البهبهاني: ٣٨٩.
[٨] الوجيزة: ٢٠٦/ ٦٧٧.
[٩] بل ذكره في الفائدة الأُولىٰ. الخلاصة: ٢٧٠/ ٢٠.
[١٠] الفقيه المشيخة-: ٤/ ٩٨.
[١١] هداية المحدّثين: ٢٨٢.