منتهى المقال في أحوال الرجال - الحائري، ابو علي - الصفحة ٥٠١
و طريقه إلىٰ هارون بن موسى و هو التلعكبري غير مذكور في الأسانيد و لا في فهرست الرجال، و قال في كتاب الرجال: أخبرنا عنه جماعة من أصحابنا، و قد روىٰ جميع الأُصول و المصنّفات [٢]. و لا ريب أنّ الجماعة مفسّرة في غير موضع و فيهم المفيد محمّد بن محمّد بن النعمان [٣] و الحسين بن عبيد اللّٰه الغضائري [٤]، فالطريق صحيح [٥]، انتهىٰ كلامه علا مقامه.
و أمّا طريق الصدوق ((قدّس سرّه)) في الفقيه:
قال الميرزا (رحمه اللّه): فقد أورده أي العلّامة كما ذكر، و أمّا نحن فنوردها علىٰ ترتيب الحروف ثمّ الكنىٰ ثمّ عنوان الأخبار مشيراً إلىٰ قوله أيضاً، ليكون أعمّ نفعاً و أسهل أخذاً.
أقول: إنّي أذكر ما يذكره الميرزا (رحمه اللّه)، ثمّ أكتب «أقول» أو «قلت» بقلم الحمرة كعادتي، و أذكر ما ذكره في الفقيه من رجال السند لئلّا يحتاج الناظر في هذا الكتاب إلىٰ مراجعته، ثمّ أذكر ما لعلّه يحتاج إلىٰ ذكره، و إذا كانت الأسانيد متعدّدة أشرت إليه و ذكرت الصحيح منها.
قال: فإلىٰ أبان بن تغلب، فيه أبو علي صاحب الكلل، و هو غير معلوم الحال، إلّا ما يظهر من كلام المصنّف في أوّل الكتاب و رواية صفوان عنه و إنْ كانت بواسطة.
قلت: السند أبي (رضى اللّٰه عنه)، عن سعد بن عبد اللّٰه، عن يعقوب بن يزيد،
[٢] رجال الشيخ: ٥١٦/ ١.
[٣] ابن النعمان، لم ترد في نسخة «م».
[٤] كما في رجال الشيخ: ٤٩٥/ ٢٥ ترجمة محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه.
[٥] حاوي الأقوال الخاتمة التنبيه الثاني عشر.