منتهى المقال في أحوال الرجال - الحائري، ابو علي - الصفحة ٢١٤ - ٣٦٨٢ أبو علي الهاشمي
اللّٰه و قد أشرت إليها [١] في ترجمته مُدّ ظلّه، و رسالة فارسية في الطهارة و الصلاة و الصوم انتخبتها من شرح المختصر النافع للسيّد الأُستاذ (دام ظلّه) سمّيتها بزهر الرياض، حيث إنّ اسم الكتاب رياض المسائل، (و رسالة في واجبات الحجّ و محرماته و بعض مكروهاته و مستحباته اختصرتها عنه أيضاً،) [٢] و الآن أنا مشتغل في الردّ علىٰ صاحب نواقض الروافض، نسأل اللّٰه التمام و الفوز بسعادة الختام، و أن يجعل ذلك كلّه خالصاً لوجهه الكريم و موجباً لثوابه الجسيم إنّه رؤوف رحيم عطوف كريم.
٣٦٧٩ أبو علي المحمودي:
محمّد بن أحمد بن حمّاد [٣].
٣٦٨٠ أبو علي النهاوندي:
الحسن بن محمّد [٤]، غير مذكور في الكتابين.
٣٦٨١ أبو علي النيسابوري:
ضعيف، لم [٥]. و زاد صه: استثني من كتاب نوادر الحكمة [٦].
قلت: تقدّم في محمّد بن أحمد بن يحيىٰ [٧].
٣٦٨٢ أبو علي الهاشمي:
داود بن علي اليعقوبي [٨]، غير مذكور في الكتابين.
[١] في نسخة «م»: إليهما.
[٢] ما بين القوسين لم يرد في نسخة «ش».
[٣] رجال الكشّي: ٥١١ و رجال الشيخ: ٤٢٤/ ٣٧.
[٤] رجال النجاشي: ٤٨/ ١٠٢ و الخلاصة: ٤٢/ ٢٦ و رجال ابن داود: ٧٨/ ٤٦١.
[٥] رجال الشيخ: ٥٢١/ ٢٩ و ٣٠، و فيه بدل ضعيف: روىٰ عنه محمّد بن أحمد بن يحيىٰ.
[٦] الخلاصة: ٢٦٩/ ٢٨، و لم يرد فيها: استثني من كتاب نوادر الحكمة.
[٧] عن الفهرست: ١٤٥/ ٦٢١ و رجال النجاشي: ٣٤٨/ ٩٣٩.
[٨] رجال النجاشي: ١٦٠/ ٤٢٢ و الخلاصة: ٦٩/ ١١ و رجال ابن داود: ٩٠/ ٥٩١.