منتهى المقال في أحوال الرجال - الحائري، ابو علي - الصفحة ١٤٥ - ٣٤٦٦ أبو الجوشاء
عن أبي حمزة [١]، فتأمّل [٢].
قلت: في الوجيزة: أبو جنادة هو الحصين بن المخارق [٣].
و في المجمع جعل للأعمىٰ ترجمة و للمسمّىٰ بالحصين بن مخارق ترجمة علىٰ حدة و وصفه بالشلولي [٤]، فتأمّل.
٣٤٦٥ أبو الجوزاء:
هو منبّه بن عبد اللّٰه ثقة، صه [٥].
و في تعق: لعلّ العلّامة (رحمه اللّه) أخذ التوثيق من قول جش في الأسماء فيه [٦]: أنّه صحيح الحديث [٧]، و لا يخفىٰ ما فيه، و مضىٰ الكلام فيه [٨] [٩].
قلت: و مضىٰ فيه ما فيه [١٠].
٣٤٦٦ أبو الجوشاء:
صاحب راية أمير المؤمنين (عليه السلام) [١١] يوم خرج من الكوفة إلىٰ صفّين،
[١] الكافي ٤: ٩٣/ ٨.
[٢] تعليقة الوحيد البهبهاني: ٣٨٦.
[٣] الوجيزة: ٣٤٧/ ٢١٤٧، و لم يرد فيها: ابن مخارق.
[٤] مجمع الرجال: ٧/ ٢٠.
[٥] الخلاصة: ٢٧١/ ٣٨ الفائدة الأُولىٰ.
[٦] فيه، لم ترد في نسخة «ش».
[٧] رجال النجاشي: ٤٢١/ ١١٢٩.
[٨] قال الوحيد البهبهاني في ترجمة منبّه: ٣٤٤: و إنّ توثيق العلّامة لقول النجاشي: صحيح الحديث و احتمال اطّلاعه علىٰ جهة أُخرى ربما لا يخلو عن بعد، بل لو كان كذلك لذكرها في ترجمته هذه، بل ذكره في الاسم أولىٰ منه في الكنية.
[٩] تعليقة الوحيد البهبهاني: ٣٨٦.
[١٠] و فيه أنّه قال ردّاً علىٰ كلام الوحيد المتقدّم في ترجمة المنبّه: و كلام العلّامة كما مضى صريح في وثاقته، و الظاهر اطّلاعه (رحمه اللّه) علىٰ جهة أُخرى بعد ذكره في الأسماء و إلّا لذكرها في الأسماء كما في غيره.
[١١] في المصدر: أبو أبي الجوشاء صاحب رأيته.