منتهى المقال في أحوال الرجال - الحائري، ابو علي - الصفحة ٣٠٩ - ٣٩٨٦ ابن جعدة
٣٩٨٣ ابن جبلة:
عبد اللّٰه [١]، نقد [٢]، عنه تعق [٣].
٣٩٨٤ ابن جريح:
عدّه الحافظ أبو نعيم من الأعلام الراوين عن الباقر (عليه السلام) [٤]، تعق [٥].
أقول: اسمه عبد الملك [٦]، و مضىٰ فيه ما فيه [٧].
٣٩٨٥ ابن الجعابي:
عمر بن محمّد بن مسلم [٨]، و ربما يطلق علىٰ ابنه محمّد [٩] علىٰ تقدير التعدّد، و الظاهر أنّهما واحد، تعق [١٠].
قلت: مرّ فيه ما فيه.
٣٩٨٦ ابن جعدة:
واقفي، ظم [١١]. و في بعض النسخ «أبو» و تقدّم [١٢].
[١] الفهرست: ١٠٤/ ٤٥٣ و رجال ابن داود: ٢١٦/ ٥٦٣ و الخلاصة: ٢٣٧/ ٢١ و رجال ابن داود: ١١٧/ ٨٤٣.
[٢] نقد الرجال: ٤٠٣.
[٣] تعليقة الوحيد البهبهاني: ٤٠٢.
[٤] حلية الأولياء: ٣/ ١٨٨، و فيها: ابن جريج.
[٥] تعليقة الوحيد البهبهاني: ٤٠٢.
[٦] رجال الكشّي: ٣٩٠/ ٧٣٣ و الخلاصة: ٢٤٠/ ٣ و رجال ابن داود: ٢٥٧/ ٣١١.
[٧] و فيه استظهار بعض العلماء تشيعه و ذلك لقوله بحلّيّة المتعة، إلّا أنّ المصنّف قطع بتسننه حيث قال: فإنّ تسنن الرجل أشهر من كفر إبليس.
[٨] الفهرست: ١١٤/ ٥٠٥، و فيه: سالم، و الخلاصة: ١١٩/ ٣ و رجال ابن داود: ١٤٥/ ١١٣٠، و فيها: سليم.
[٩] الأنساب للسمعاني: ٣/ ٢٦٣.
[١٠] تعليقة الوحيد البهبهاني: ٤٠٢.
[١١] رجال الشيخ: ٣٦٦/ ١٦، و فيه: أبو.
[١٢] عن الخلاصة: ٢٦٦/ ٤.