منتهى المقال في أحوال الرجال - الحائري، ابو علي - الصفحة ٤٩٠ - الفائدة الخامسة
يحضرني حاله، دون من تُردّ روايته و يترك قوله، و إنْ كان الطريق فاسداً ذكرناه، و إنْ كان في الطريق من لا يحضرنا حاله من جرح أو تعديل تركناه أيضاً، كلّ ذلك علىٰ سبيل الإجمال.
فطريق الشيخ الطوسي (رحمه اللّه) في التهذيب إلىٰ محمّد بن يعقوب الكليني [١] صحيح، و كذا إلىٰ علي بن إبراهيم بن هاشم [٢]، و كذا إلىٰ محمّد بن يحيىٰ العطّار [٣]، و كذا إلىٰ أحمد بن إدريس [٤]، و كذا عن الحسين بن محمّد [٥]، و كذا عن محمّد بن إسماعيل [٦]، و كذا عن حميد بن زياد [٧]، و كذا عن أحمد بن محمّد بن عيسىٰ [٨]، و كذا عن أحمد بن محمّد بن خالد [٩]، و كذا عن الفضل بن شاذان [١٠].
و إلى الحسن بن محبوب حسن [١١]، و إليه أيضاً ممّا أخذه من كتبه و مصنّفاته صحيح [١٢].
و إلى الحسين بن سعيد [١٣] صحيح، و كذا عن محمّد بن أحمد بن
[١] مشيخة التهذيب: ١٠/ ٥.
[٢] مشيخة التهذيب: ١٠/ ٢٩.
[٣] مشيخة التهذيب: ١٠/ ٣٣.
[٤] مشيخة التهذيب: ١٠/ ٣٥.
[٥] مشيخة التهذيب: ١٠/ ٣٦. و في نسخة «م»: الحسن بن سعيد.
[٦] مشيخة التهذيب: ١٠/ ٣٧.
[٧] مشيخة التهذيب: ١٠/ ٣٨.
[٨] مشيخة التهذيب: ١٠/ ٤٢.
[٩] مشيخة التهذيب: ١٠/ ٤٤.
[١٠] مشيخة التهذيب: ١٠/ ٤٧ و ٨٦.
[١١] مشيخة التهذيب: ١٠/ ٥٢.
[١٢] مشيخة التهذيب: ١٠/ ٥٦.
[١٣] مشيخة التهذيب: ١٠/ ٦٣ و ٦٦.