منتهى المقال في أحوال الرجال - الحائري، ابو علي - الصفحة ٤٤٣ - ٤٤٢٣ المفجّع
قلت: لم يذكر في الحاوي سوىٰ عبد اللّٰه [١]، و لعلّه لانصراف الإطلاق إلىٰ المعروف المشهور.
٤٤٢١ المشرقي:
حمزة بن المرتفع، كذا أورده في الكافي [٢]، و مضىٰ عن كش هشام بن إبراهيم [٣].
و في تعق: مرّ الكلام فيه في هشام [٤].
قلت: هو المعروف به، و لذا لم يذكر في الحاوي و المجمع سواه [٥].
٤٤٢٢ المغيريّة:
أتباع المغيرة بن سعيد لعنه اللّٰه، قالوا: إنّ اللّٰه جسم علىٰ صورة رجل من نور، علىٰ رأسه تاج من نور، و قلبه منبع الحكمة [٦]؛ و ربما يظهر من التراجم كونهم من الغلاة [٧]، و بعضهم نسبوهم إليهم [٨]، تعق [٩].
٤٤٢٣ المفجّع:
محمّد بن أحمد بن عبد اللّٰه [١٠]، مجمع [١١].
[١] حاوي الأقوال الخاتمة التنبيه الأوّل.
[٢] الكافي ١: ٨٦/ ٥.
[٣] رجال الكشّي: ٤٩٨/ ذيل الحديث ٩٥٦.
[٤] تعليقة الوحيد البهبهاني: ٤٠٨.
[٥] حاوي الأقوال الخاتمة التنبيه الأوّل، مجمع الرجال: ٧/ ١٤٨.
[٦] راجع الملل و النحل: ١/ ١٥٧ و الفَرق بين الفِرق: ٢٣٨/ ١٢٤.
[٧] رجال الكشّي: ٣٠٢/ ٥٤٢ ترجمة مقلاص بن أبي الخطّاب.
[٨] كما في الملل و النحل: ١/ ١٥٧ و الفَرق بين الفِرق: ٢٣٨/ ١٢٤.
[٩] تعليقة الوحيد البهبهاني: ٤١٠.
[١٠] رجال الشيخ: ٥١٣/ ١١٧ و الفهرست: ١٥٠/ ٦٤٩ و رجال النجاشي: ٣٧٤/ ١٠٢١ و الخلاصة: ١٦٠/ ١٤٦ و رجال ابن داود: ١٦٢/ ١٢٩٥.
[١١] مجمع الرجال: ٧/ ١٤٨.