منتهى المقال في أحوال الرجال - الحائري، ابو علي - الصفحة ٤٣٧ - ٤٤٠٩ المخمّسة
و في تعق: رواه في الكافي مع التصريح بكونه امّه من ولد جعفر (رضى اللّٰه عنه) [١].
و في العيون: عن محمّد بن الفضل، عن عبد اللّٰه بن الحارث و أُمّه من ولد جعفر بن أبي طالب قال: بعث إلينا أبو إبراهيم (عليه السلام)، فجمعنا فقال: أ تدرون لم جمعتكم؟ قلنا: لا! قال: اشهدوا أنّ علياً ابني هذا وصيّي. الحديث [٢].
و رواية الكافي عن المخزومي أيضاً بهذا المضمون، فظهر أنّ اسمه عبد اللّٰه بن الحارث كما مرّ في عنوانه و يؤيّد ما ذكرنا أنّ ما رواه المفيد في إرشاده في مقام النصوص علىٰ الأئمّة هي الأخبار الّتي ذكرها في الكافي في ذلك المقام بل الظاهر أنّه أخذها منه، فظهر ما في النقد من حكمه بأنّه المغيرة و نقله عن المفيد توثيقه [٣] كالوجيزة في المغيرة [٤].
أقول: حكم أيضاً في المجمع بأنّه المغيرة و نقل عن المفيد توثيقه [٥].
و لا يخفىٰ أنّ عبد اللّٰه بن الحارث مع الإغماض عما في كش من قدحه و ذمّه [٦] يبقىٰ مجهولًا، و ثبوت كونه المخزومي الّذي نصّ المفيد (رحمه اللّه) علىٰ توثيقه يتوقّف علىٰ صحّة الخبر المذكور في العيون، و هو الراوي له، فتأمّل.
٤٤٠٩ المخمّسة:
فرقة من الغلاة يقولون: إنّ الخمسة: سلمان و أبا ذر و المقداد و عمّاراً
[١] الكافي ١: ٢٤٩/ ٧.
[٢] عيون أخبار الرضا (عليه السلام) ١: ٢٧/ ١٤ باب ٤.
[٣] الوجيزة: ٣٢٥/ ١٩٠٩.
[٤] نقد الرجال: ٣٥١/ ٢.
[٥] مجمع الرجال: ٦/ ١١٧ هامش رقم (٤).
[٦] رجال الكشّي: ٢٩٠/ ٥١١ ترجمة محمّد بن أبي زينب.