منتهى المقال في أحوال الرجال - الحائري، ابو علي - الصفحة ٤٣٤ - ٤٤٠١ الماجشون المدني
أقول: مرّ في ترجمة المختار سبب تسميته بكيسان، و تسمية الكيسانيّة [١]، فلاحظ. و كذا ما أشار إليه سلّمه اللّٰه من قوله (عليه السلام): يا كيس يا كيس [٢].
٤٣٩٨ اللاحقي:
محمّد بن عبد اللّٰه بن عمرو [٣]، تعق [٤].
٤٣٩٩ اللحّام:
يحيىٰ [٥]، مجمع [٦].
٤٤٠٠ اللؤلؤي:
الحسن بن الحسين [٧]، و يحتمل يحيىٰ بن زكريّا [٨]، تعق [٩].
أقول: الثاني مجهول لا ينصرف إليه الإطلاق، و لذا لم يذكره في الحاوي [١٠].
٤٤٠١ الماجشون المدني:
عبد العزيز بن أبي سلمة [١١]، تعق [١٢].
[١] رجال الكشّي: ١٢٧/ ٢٠٤.
[٢] رجال الكشّي: ١٢٧/ ٢٠١.
[٣] رجال النجاشي: ٣٦٦/ ٩٩٠ و رجال ابن داود: ١٧٦/ ١٤٣٠.
[٤] تعليقة الوحيد البهبهاني: ٤٠٧، و فيها: محمّد بن عبد اللّٰه بن سالم.
[٥] الفهرست: ١٧٨/ ٧٩٣ و الخلاصة: ١٨٢/ ١٤ و رجال ابن داود: ٢٠٤/ ١٧١٥.
[٦] مجمع الرجال: ٧/ ١٤٦.
[٧] رجال الشيخ: ٤٦٩/ ٤٥ و رجال النجاشي: ٤٠/ ٨٣ و الخلاصة: ٤٠/ ١١ و رجال ابن داود: ٧٢/ ٤٠٤.
[٨] الفهرست: ١٧٩/ ٨٠١.
[٩] تعليقة الوحيد البهبهاني: ٤٠٧.
[١٠] حاوي الأقوال الخاتمة التنبيه الأوّل.
[١١] رجال الشيخ: ٢٣٤/ ١٨٨.
[١٢] لم يرد له ذكر في نسخنا من التعليقة.