منتهى المقال في أحوال الرجال - الحائري، ابو علي - الصفحة ٤٢٦ - ١٤٠٦- سهل- بغير ياء- بن زياد

و في جش: كان ضعيفا في الحديث. إلى قوله: و أحمد بن الحسين رحمهما اللّه؛ و زاد: له كتاب التوحيد، رواه أبو الحسن العبّاس بن أحمد بن الفضل بن محمّد الهاشمي الصالحي عن أبيه عن أبي سعيد الآدمي؛ و له كتاب النوادر، عنه علي بن محمّد، و رواه عنه جماعة [١].

و في ست: ضعيف، له كتاب، أخبرنا به ابن أبي جيد، عن محمّد ابن الحسن، عن محمّد بن يحيى، عن محمّد بن أحمد بن يحيى، عنه.

و رواه محمّد بن الحسن بن الوليد، عن سعد و الحميري، عن أحمد ابن أبي عبد اللّه، عنه [٢].

و في ج. ابن زياد الآدمي يكنّى أبا سعيد الآدمي من أهل الري [٣].

و نحوه في كر [٤].

و في دي: ثقة [٥].

و في كش: قال علي بن محمّد القتيبي: سمعت الفضل بن شاذان. إلى أن قال: و لا يرتضي أبا سعيد الآدمي و يقول: هو أحمق [٦].

و يأتي في صالح بن أبي حمّاد.

و في تعق: ظنّي أنّ منشأ التضعيف حكاية أحمد بن محمّد بن عيسى و إخراجه من قم و شهادته عليه بالغلو و الكذب، و هذا ممّا يضعّف التضعيف و يقوّي التوثيق عند المنصف المتأمّل، سيّما المطّلع على حالة أحمد و ما

[١] رجال النجاشي: ١٨٥/ ٤٩٠.

[٢] الفهرست: ٨٠/ ٣٣٩.

[٣] رجال الشيخ: ٤٠١/ ١، و فيه:. يكنّى أبا سعيد من.

[٤] رجال الشيخ: ٤٣١/ ٢، و فيه: ابن زياد يكنّى أبا سعيد الآدمي الرازي.

[٥] رجال الشيخ: ٤١٦/ ٤.

[٦] رجال الكشّي: ٥٦٦/ ١٠٦٨.