منتهى المقال في أحوال الرجال - الحائري، ابو علي - الصفحة ٧٨ - ٩٣١- الحسين بن منصور الحلّاج

ابن الحسين و الباقر و الصادق (عليهم السلام) [١].

و في تعق: مرّ ما في ضعف السند و الشهادة في الفوائد [٢]؛ و أمّا عدم الدلالة فيمكن أن يقال: المستفاد منها مزيد شفقة و خصوصيّة لطف منه (عليه السلام) بالنسبة إليه، فتدبّر [٣].

أقول: و لذا في الوجيزة أنّه ممدوح [٤].

و في الرواشح ضبط القراح بالقاف و المهملتين، قال: أي الخالص الذي لا يشوبه شيء [٥]. و ما زعم بعض أصحابنا المتأخرين في حواشي صه- من أنّ [٦] الرواية لا تفيد ترجيحا فيه، إذ ليس مفادها إلّا مجرّد كونه من الشيعة- ساقط؛ و فيه من المدح ما يجلّ عن البيان، و لذلك ذكره العلّامة و غيره [٧] في قسم الممدوحين، انتهى.

و ذكره في الحاوي في القسم الرابع [٨]، فتدبّر.

و في مشكا: ابن المنذر، عنه محمّد بن سنان [٩].

٩٣١- الحسين بن منصور الحلّاج:

في فوائد صه أنّه من الكذّابين، و ذكر الشيخ له أقاصيص [١٠].

[١] رجال النجاشي: ٣٢٥/ ٨٨٦.

[٢] راجع فوائد التعليقة الفائدة الثالثة.

[٣] تعليقة الوحيد البهبهاني: ١١٧.

[٤] الوجيزة: ١٩٨/ ٥٨٧.

[٥] انظر تعليقة الداماد على رجال الكشّي: ٢/ ٦٧٠.

[٦] أنّ، لم ترد في نسخة «ش».

[٧] رجال ابن داود: ٨٢/ ٤٩٨.

[٨] حاوي الأقوال: ٢٥٠/ ١٣٩٢.

[٩] هداية المحدّثين: ٤٥.

[١٠] الخلاصة: ٢٧٤، الفائدة السادسة، و فيها: أنّه من المذمومين.