منتهى المقال في أحوال الرجال - الحائري، ابو علي - الصفحة ٤٣٥ - ١٤١٤- سيف بن مصعب العبدي

أقول: قول الميرزا: ما في جش ليس فيه توثيق، لا يخفى أنّ التوثيق موجود في نسختي و نقله عنه في النقد [١] و الحاوي [٢] و المجمع [٣]، فراجع.

و في مشكا: ابن عميرة، عنه علي بن الحكم الثقة، و محمّد بن خالد الطيالسي، و إسماعيل بن مهران، و محمّد بن عبد الحميد، و حمّاد بن عثمان، و يونس، و ابن أبي عمير، و العبّاس بن عامر، و موسى بن القاسم كما وقع في بعض الأسانيد لكن رعاية الطبقة تمنعه، لأنّ موسى ضا و سيف ق ظم و لأنّ الواسطة و هو العبّاس بن عامر متحقّقة بينهما في طرق اخرى [٤].

١٤١٤- سيف بن مصعب العبدي:

أبو محمّد، روى كش من طريق ضعيف- ذكرنا سنده في كتابنا الكبير- عن الصادق (عليه السلام) أنّه قال: علّموا أولادكم شعر العبدي، يشير إلى الشيعة. و هذا لا يثبت به عندي عدالته، صه [٥].

و ذكر في القسم الأوّل سفيان [٦]، و قد تقدّم.

و اختلفت نسخ كش في العنوان، و أكثرها كأصل الرواية: سيف [٧]، انتهى.

أقول: ما في صه من ذكره بعنوانين مختلفين قد نشأ من طس، فإنّه ذكره أوّلا بعنوان سفيان و قال: قال أبو عمرو: في إشعاره ما يدلّ على أنّه كان

[١] نقد الرجال: ١٦٦/ ٦.

[٢] حاوي الأقوال: ٨٥/ ٣٠٥.

[٣] مجمع الرجال: ٣/ ١٨٧.

[٤] هداية المحدّثين: ٧٨.

[٥] الخلاصة: ٨٢/ ٢.

[٦] ذكر العلّامة سفيان بن مصعب في القسم الثاني من الخلاصة: ٢٢٨/ ٣.

[٧] رجال الكشّي: ٤٠١/ ٧٤٨، و فيه في العنوان: سفيان.