منتهى المقال في أحوال الرجال - الحائري، ابو علي - الصفحة ٤٢٥ - ١٤٠٦- سهل- بغير ياء- بن زياد

١٤٠٥- سهل بن زاذويه:

بالزاي ثمّ الذال المعجمة بعد الألف، أبو محمّد القمّي، ثقة، جيّد الحديث نقيّ الرواية، معتمد عليه، ذكر ذلك ابن نوح، صه [١].

جش إلّا الترجمة؛ و زاد: عنه محمّد بن سهل ابنه [٢].

أقول: في مشكا: ابن زاذويه، عنه ابنه محمّد [٣].

١٤٠٦- سهل- بغير ياء- بن زياد:

الآدمي الرازي، يكنّى أبا سعيد، من أصحاب أبي الحسن الثالث (عليه السلام)؛ اختلف قول الشيخ الطوسي (رحمه اللّه) فيه فقال في موضع:

إنّه ثقة، و قال في عدّة مواضع: إنّه ضعيف؛ و قال جش: إنّه ضعيف في الحديث غير معتمد فيه، و كان أحمد بن محمّد بن عيسى يشهد عليه بالغلوّ و الكذب و أخرجه من قم إلى الري و كان يسكنها. و قد كاتب أبا محمّد العسكري (عليه السلام) على يد محمّد بن عبد الحميد العطّار للنصف من شهر ربيع الآخر سنة خمس و خمسين و مائتين، ذكر ذلك أحمد بن علي بن نوح و أحمد بن الحسين رحمهما اللّه؛ و قال غض: إنّه كان ضعيفا جدّا فاسد الرواية و المذهب، و كان أحمد بن محمّد بن عيسى الأشعري أخرجه من قم و أظهر البراءة منه و نهى الناس عن السماع منه و الرواية عنه، و يروي المراسيل و يعتمد المجاهيل، صه [٤].

[١] الخلاصة: ٨١/ ٣.

[٢] رجال النجاشي: ١٨٦/ ٤٩٢.

[٣] هداية المحدّثين: ٧٨.

[٤] الخلاصة: ٢٢٨/ ٢.

ربما يوهم قول العلّامة «و قال ابن الغضائري» بعد قوله «ذكر ذلك أحمد بن علي بن نوح و أحمد بن الحسين» أنّ غض عنده غير أحمد بن الحسين، و قد بيّنت فساده في ترجمته، فلاحظ (منه قده).