منتهى المقال في أحوال الرجال - الحائري، ابو علي - الصفحة ٤٠٥ - ١٣٨٣- سليمان بن مهران

ألف حديث، فقال له المنصور: بل عشرة آلاف كما قلت أوّلا [١]، فتأمّل.

و في الوجيزة: ممدوح [٢].

و في البحار: عن الحسن بن سعيد النخعي، عن شريك بن عبد اللّه القاضي [٣] قال: حضرت الأعمش في علّته التي قبض فيها، فبينا أنا عنده إذ دخل عليه ابن شبرمة و ابن أبي ليلى و أبو حنيفة، فسألوه عن حاله، فذكر ضعفا شديدا و ذكر ما يتخوّف من خطيئاته، و أدركته رنّة [٤] فبكى، فأقبل أبو حنيفة فقال: يا أبا محمّد اتّق اللّه و انظر لنفسك فإنّك في آخر يوم من أيام الدنيا و أوّل يوم من أيام الآخرة، و قد كنت تحدّث في علي بن أبي طالب بأحاديث لو رجعت عنها كان خيرا لك، قال الأعمش: مثل ماذا يا نعمان؟

قال: مثل حديث عباية أنا قسيم النار، قال: أو لمثلي تقول يا يهودي؟! اقعدوني سنّدوني: حدّثني- و الذي إليه مصيري- موسى بن طريف و لم أر أسديا كان خيرا منه قال: سمعت عباية بن ربعي إمام الحي قال: سمعت عليّا أمير المؤمنين يقول: أنا قسيم النار أقول: هذا وليّي دعيه و هذا عدوّي خذيه.

و حدّثني أبو المتوكّل الناجي في إمرة الحجّاج و كان يشتم عليّا شتما مفظعا [٥]- يعني الحجّاج لعنه اللّه- عن أبي سعيد الخدري رضي اللّه عنه قال: قال رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله): إذا كان يوم القيامة يأمر اللّه عزّ و جلّ فأقعد أنا و علي على الصراط و يقال لنا: أدخلا الجنّة من آمن بي و أحبّكما

[١] أمالي الصدوق: ٣٥٣/ ٢.

[٢] الوجيزة: ٢٢٢/ ٨٥١.

[٣] في نسخة «م»: ابن القاضي.

[٤] في نسخة «ش»: رقة.

[٥] في المصدر: مقذعا.