منتهى المقال في أحوال الرجال - الحائري، ابو علي - الصفحة ٢١٥ - ١١٢٣- داود بن النعمان

و في كش ما ذكره [١].

و في جش: أخو علي بن النعمان، و داود الأكبر، روى عن أبي الحسن موسى (عليه السلام) و قيل: أبي عبد اللّه (عليه السلام)، له كتاب [٢].

و في تعق: يأتي عن جش في أخيه علي أنّ داود أعلى منه مع توثيقه عليّا و تعظيمه [٣]، و في البلغة: ثقة [٤]، و في الوجيزة: ممدوح و وثّقه العلّامة و لعلّه أقوى [٥]، انتهى.

و في النقد: لا يدلّ كلام جش على توثيقه لكن يستفاد من كلامه، حيث قال: و داود الأكبر [٦]- انتهى-، تأمّل فيه.

و سيجيء في محمّد بن إسماعيل أنّ عليّا أوصى بكتبه له [٧] و لعلّهما معا أوصيا، و اللّه العالم.

و قوله: قيل أبي عبد اللّه (عليه السلام)، في د [٨] و التهذيب في باب كيفيّة التيمّم روايته عنه (عليه السلام) [٩] [١٠]، انتهى.

[١] رجال الكشّي: ٦١٢/ ١١٤١.

[٢] رجال النجاشي: ١٥٩/ ٤١٩، و فيه: داود بن النعمان مولى بني هاشم أخو.

[٣] رجال النجاشي: ٢٧٤/ ٧١٩.

[٤] بلغة المحدّثين: ٣٥٩.

[٥] الوجيزة: ٢٠٩/ ٧٠٥.

[٦] نقد الرجال: ١٣٠/ ٤٤، إلّا أنّ فيه: و هذا- أي كلام النجاشي- لا يدلّ على توثيقه كما يستفاد من كلام النجاشي أيضا حيث قال: و داود الأكبر، انتهى.

أقول: و لعلّ الوجه في ذلك أنّ المراد من كلام النجاشي في ترجمة أخيه علي من قوله:

و أخوه داود أعلى منه، أي: أعلى سندا لأنّه قيل فيه: إنّه روى عن أبي عبد اللّه (عليه السلام)، و يشير إليه أيضا قوله هنا: و داود الأكبر. كما أشار إلى ذلك جملة من المحققين.

[٧] نقلا عن النجاشي: ٣٣٠/ ٨٩٣.

[٨] رجال ابن داود: ٩١/ ٥٩٨.

[٩] التهذيب ١: ٢٠٧/ ٥٩٨.

[١٠] تعليقة الوحيد البهبهاني: ١٣٨.