منتهى المقال في أحوال الرجال - الحائري، ابو علي - الصفحة ٣٨٨ - ١٣٦٥- سليمان بن خالد بن دهقان

روايات عن الكاظم (عليه السلام) [١]، و إن احتمل أن يكون معتقدا للحقّ سابقا و كانت المباحثة تقيّة، مع أنّ الظاهر أنّ الصدوق يعتقد ثقته [٢]، انتهى.

و قال المحقّق الداماد: ذكره الشيخ في دي [٣]، و يظهر حسن حاله و صحّة عقيدته من العيون، انتهى.

و يظهر من الأمالي و العيون كونه إماميا حسن العقيدة [٤]، تعق [٥].

١٣٦٤- سليمان بن حفصويه:

دي [٦]. و في تعق: احتمل كونه ابن حفص المذكور [٧].

١٣٦٥- سليمان بن خالد بن دهقان:

ابن نافلة، مولى عفيف أبو الربيع الأقطع، خرج مع زيد فقطعت إصبعه، لم يخرج من أصحاب أبي جعفر (عليه السلام) غيره، ثقة صاحب قرآن، صه [٨].

و نحوه ق إلّا: ثقة. و بدل ابن دهقان بن نافلة مولى عفيف: الهلالي مولاهم كوفي [٩].

ثمّ في صه: قال قي: كوفي، كان خرج مع زيد بن علي فأفلت؛ و في

[١] عيون أخبار الرضا (عليه السلام) ١: ١٣/ ٢، ٢٦/ ١١، ١٠٤/ ٧. و يظهر من رواياته هذه كونه صحيح العقيدة.

[٢] روضة المتّقين: ١٤/ ١٣٨.

[٣] رجال الشيخ: ٤١٥/ ٢، و فيه: سليمان بن حفصويه. و سيأتي.

[٤] أمالي الصدوق: ١٠٥/ ٦.

[٥] تعليقة الوحيد البهبهاني: ١٧٢.

[٦] رجال الشيخ: ٤١٥/ ٢.

[٧] تعليقة الوحيد البهبهاني: ١٧٣.

[٨] الخلاصة: ٧٧/ ٢. و في نسخة «ش» بدل مولى عفيف: ابن عفيف.

[٩] رجال الشيخ: ٢٠٧/ ٧٦، و فيه زيادة: مات في حياة أبي عبد اللّه. و: مولاهم، لم ترد في نسخة «ش».