منتهى المقال في أحوال الرجال - الحائري، ابو علي - الصفحة ٩٣ - ٩٥٦- حفص بن عاصم

عبد اللّه (عليهما السلام)، ثقات [١].

و زاد جش: روى [٢] محمّد بن سوقة عن أبي الطفيل عامر بن واثلة، و روى زياد عن أبي جعفر (عليه السلام). ابن أبي عمير عن حفص بكتابه [٣].

و في ست: له أصل، رويناه بالإسناد الأوّل، عن أحمد بن محمّد بن عيسى، عن ابن أبي عمير، عنه [٤].

و الإسناد ما في ابن سالم [٥].

أقول: في الحاوي: أنت خبير بعدم وجود مرجع الضمير في قول جش: رجالهما، و في صه كما هنا، فكأنّه سقط من الأصل شيء [٦]، انتهى. و هو كما ترى [٧].

و في مشكا: ابن سوقة الثقة، عنه ابن أبي عمير، و القرينة فارقة [٨].

٩٥٦- حفص بن عاصم:

أبو عاصم المدني، ق [٩].

و زاد صه: السلمي، روى عن جعفر بن محمّد (عليه السلام)، ثقة [١٠].

[١] الخلاصة: ٥٨/ ٥.

[٢] في نسخة «ش» زيادة: عن.

[٣] رجال النجاشي: ١٣٥/ ٣٤٨.

[٤] الفهرست: ٦٢/ ٢٤٤.

[٥] ذكر الإسناد في الفهرست: ٦١/ ٢٤٣.

[٦] حاوي الأقوال: ٦٢/ ٢٢٣.

[٧] إذ الظاهر أنّ مرجع الضمير إلى الإمامين (عليهما السلام)، نعم طبقا لما موجود في نسختنا من الخلاصة من عطف ابن نوح على أبي العباس يكون مرجع الضمير إليهما.

[٨] هداية المحدّثين: ٤٧.

[٩] رجال الشيخ: ١٧٦/ ١٧٧.

[١٠] الخلاصة: ٥٨/ ٦.