منتهى المقال في أحوال الرجال - الحائري، ابو علي - الصفحة ١٩٤ - ١١٠٤- داود بن بلال بن احيحة

متكلّم من أصحاب الحديث، ثقة ثقة، و أبوه أسد بن عفير من شيوخ أصحاب الحديث الثقات، صه [١].

جش إلّا أنّ فيه: أعفر أوّلا و عفر ثانيا، و البصري بدل المصري [٢].

و في تعق: في الكنى ما ينبغي أن يلاحظ [٣] [٤].

١١٠٣- داود بن إسحاق:

الظاهر أنّه ابن القاسم بن إسحاق نسب إلى جدّه، تعق [٥].

١١٠٤- داود بن بلال بن احيحة:

بضمّ الهمزة و الحائين المهملتين المفتوحتين بينهما ياء مثنّاة تحت، أبو ليلى الأنصاري، ي، عق، من الأصفياء، د [٦].

و في تعق: في الكنى ما ينبغي أن يلاحظ [٧] [٨].

أقول: في الوجيزة: ممدوح [٩].

و قد ذكره د في القسم الأوّل اعتمادا على علي بن أحمد العقيقي، فتنبّه.

[١] الخلاصة: ٦٩/ ٧، و فيها: البصري.

[٢] رجال النجاشي: ١٥٧/ ٤١٤، إلّا أنّ فيه أعفر أوّلا و ثانيا، و أيضا: المصري.

[٣] فيه نقلا عن الفهرست: ١٩٠/ ٨٧٤ و الخلاصة: ١٨٨/ ١٥ أنّه من جلّة- جملة- متكلّمي الإماميّة لقيه الحسن بن موسى النوبختي و أخذ عنه. إلى آخره.

[٤] تعليقة الوحيد البهبهاني: ١٣٤.

[٥] لم يرد هذا النص في نسخنا من التعليقة.

[٦] رجال ابن داود: ٩٠/ ٥٨٢.

[٧] فيه عن رجال البرقي: ٣ أنّه من الأصفياء من أصحاب أمير المؤمنين (عليه السلام). إلّا أنّه لا يعلم كونه داود بن بلال، إذ نقل المصنّف في ذلك خلافا بينهم.

[٨] تعليقة الوحيد البهبهاني: ١٣٤.

[٩] الوجيزة: ٢٠٨/ ٦٩١.