كشف الأسرار في شرح الاستبصار - الجزائري، السيد نعمة الله - الصفحة ٣٥٣ - شعره البديع

(أبيات في علم النحو).

فيها حلّ: «انّ هند المليحة الحسناء» [١].

«انّ» أمر مؤكد بالنون * * * من الوأي مثل «عد» معنى

هند مدعوة بيا حذفت * * * و هو ان كان مفردا يبنى

و الذي بعدها فمنصوب * * * و هو مفعول قوله انّا

و لك النصب فيه اغراء * * * أو على النعت فاروه عنّا [٢]

(أبيات في علم العروض).

أركان وزن الشعر في الألفية * * * ست فخذها لا تكن منسيّة

مفتعلن مفاعلن مفعولن * * * مستفعلن فعلتن فعولن

و انها جاءت على التناوب * * * و من درى تقطيعها لم يصعب

و وزنها مسدس من الرجز * * * و من أضاع وزنها فقد عجز [٣]

(و من بديع كلامه العجيب، فيه تمديح مع تشبيب).

حلّت خياما بليل ثم قد رجعت * * * بيضاء طاردة للنوم من مقلي

الشمس قد طلعت من بعد ما غربت * * * هل كان فيهم أمير المؤمنين علي [٤]

(نتف من نخب مثنويه «من و سلوى»)

أيها المفتون بالعمر القصير * * * ايها النائي عن المولى الكبير

[١] بضم آخر «هند» على المنادى، و آخر «المليحة» على الصفة، أو فتح آخر «الحسناء» على أنها مفعول بها ل«ان» و هو صيغة أمر مؤكد بمعنى: عدى، هذا كما قاله في «المغنى» في بحث الهمزة، و أيضا يجوز النصب في «المليحة» إغراء أو نعتا، كما قاله «المفتى».

[٢] تجليات (ج ١/ ٢٥٣).

[٣] المصدر (ج ١/ ٢١٦).

[٤] المصدر (ج ١/ ٢٤٨).