حاشية الإرشاد - الشهيد الثاني - الصفحة ٤٩ - الآثار الفقهية للعلامة و تاريخ تأليفها

المرقّمة ٨٤٠٠ [١].

فما ذكره الشيخ آقا بزرگ الطهراني من الترديد في تاريخ الفراغ- حيث قال: «فرغ منه سنة ٦٧٦ أو ٦٩٦» [٢]- لا وجه له. و التاريخ الأوّل- أعني ٦٧٦- خطأ قطعا، لعدم موافقته لما جاء في آخر النسخ، و لأنّ العلامة صرّح في مقدّمته بأنّه حرره استجابة لطلب ولده فخر الدين، و من المسلّم به أنّ فخر الدين ولد عام ٦٨٢، و أنّ عام ٦٧٦ يسبق مولد فخر الدين بستّ سنوات.

الآثار الفقهية للعلامة و تاريخ تأليفها

إنّ أغلب الآثار الفقهية للعلامة الحلّي موجود بين ظهرانينا، إلّا القليل الذي فقد و لم يصل إلينا مثل «غاية الإحكام في تصحيح تلخيص المرام» [٣]. و قد طبع أغلب آثاره الفقهية الموجودة، إلّا القليل منها الذي بقي حتّى يومنا هذا مخطوطا مثل «تلخيص المرام في معرفة الأحكام».

و نظرا إلى أنّ معرفة تاريخ تأليف الآثار الفقهية للعلامة أمر لا يخلو من فائدة عمدنا إلى إيراد تواريخ عدد من المؤلّفات و المصنّفات المعلومة لدينا بترتيب تصنيفها تاريخيا:

١- منتهى المطلب، بدأ العلامة بتأليف الكتاب و هو ابن اثنين و ثلاثين عاما، أي في عام ٦٨٠، و كتب حتّى عام ٦٩٣ سبعة أجزاء منه، و لم يضف عليها شيئا حتّى عام ٧٢٠، كما تقدّم في الفصل الأوّل من هذا الباب، و لعلّه لم يضف عليها شيئا حتّى نهاية عمره الشريف.

٢- إرشاد الأذهان، فإنّه فرغ منه- كما تقدّم- في الحادي عشر من شوّال عام ٦٩٦.

٣- تحرير الأحكام الشرعية، دوّنه العلامة في أربعة أجزاء، و فرغ من الجزء

[١] كما في فهرسها ج ٣، ص ١٠١، ١٠٧.

[٢] «الذريعة» ج ١، ص ٥١٠.

[٣] «خلاصة الأقوال» ص ٤٥.