حاشية الإرشاد - الشهيد الثاني - الصفحة ٣٤٦ - ٦- تخريج الأقوال و الآراء

أ- خرّجنا الأقوال التي لم يتحدّد الشهيد قائلها، و اكتفى بالتعبير عنها بمثل «قيل»، و نشير على سبيل المثال إلى بعض ما ورد منها في هذا الجزء:

«قيل»: ص ١٧، ١١٧، ١٥٣، ١٨٣، ٢٣١، ٢٤٥، ٢٦٩، «نقل»: ص ١٦١، «ردّ»: ص ٨٧، «أجيب»: ص ٢٤٣، ٢٧٤، «ضعّف»: ص ٢٧٤، «اعترض»: ص ٥٠٨، «احتجّ»: ص ٤٧٦- ٤٧٧، «يفسّر»: ص ١٩٤، «ينسب»: ص ٢٧٥، «بعض الأصحاب»- «بعضهم»- «بعض»: ص ٣٩، ٧٤، ٧٩، ١٢٠، ١٤٨، ١٥٩، ١٧٥، ٢٧٦، «أكثر الأصحاب»- «الأكثر»- «الأصحاب»- «كثير»: ص ٦٦، ٨٢، ٨٥، ١٧٤- ١٧٥، ٢٢٠، ٢٦٦، «أتباعهم»- «أتباعه»- «من تبعهما»: ص ٥٨، ٢٢٤، ٢٣٦، ٢٦١، «غيره»: ص ٧٦.

ب- خرّجنا أقوال مؤلّفي الآثار المفقودة مثل ابن الجنيد و ابن أبي عقيل إن كانت قد وردت في آثار سبقت الشهيد، و أرجعنا الكثير منها إلى أكثر من مصدر، مثلا:

قال الشهيد: «. و هو اختيار ابن أبي عقيل.» و علّقنا عليه في الهامش:

- حكاه عنه ابن إدريس في «السرائر» ج ١، ص ٤٢٩، و المحقّق في «المعتبر» ج ٢، ص ٤٨٨، و الفاضل الآبي في «كشف الرموز» ج ١، ص ٢٣٣، و العلامة في «منتهى المطلب» ج ١، ص ٤٧٢ [١].

[١] هذا الجزء، ص ٢٣٣.