حاشية الإرشاد - الشهيد الثاني - الصفحة ١٢١ - ٦- تفسير الباقيات الصالحات

٧٨٦، و من المستبعد جدّا أن يترك الشهيد إتمام مصنّفه لمدّة تربو على ثلاثة و عشرين عاما، بل يترك فصلا شرع فيه دون أن يتمّه، هذا بالإضافة إلى قرائن أخرى لا مجال لذكرها.

٦- تفسير الباقيات الصالحات

هو شرح مختصر للتسبيحات الأربع، قال الشهيد في آخره:

فهذه الكلمات الأربع تشتمل على الأصول الخمسة: التوحيد و العدل و النبوّة و الإمامة و المعاد، فمن حصّلها حصّل الإيمان، و هي الباقيات الصالحات.

و لم تطبع هذه الرسالة بشكل مستقل، لكن الشيخ الكفعمي أوردها بتمامها في حاشية الفصل الثامن و العشرين من مصباحه الكبير الموسوم ب«جنّة الأمان الواقعية»، و طبعت معه على الحجر عام ١٣٢١. قال الكفعمي (رحمه الله) قبل نقلها:.

قد تكرّر في هذا الدعاء ألفاظ التسبيحات الأربع، أمّا فضلها فقد مرّ.

و أمّا شرحها فقال الشهيد السعيد الإمام العالم محمّد بن مكّي (قدّس الله سرّه).

و قال بعد تمامها: «هذا آخر ما ذكره السعيد الشهيد (رحمه الله) و طيّب ثراه» [١].

قال صاحب الرياض في ترجمة العالم الجليل علي بن يونس البياضي النباطي العاملي (٧٩١- ٨٧٧) مؤلّف «الصراط المستقيم»:

عثرنا بإصبهان على مجموعة جلّها بل كلّها كانت بخطّ الشيخ زين الدين البياضي. و كثير منها كان من مؤلّفاته (قدّس سرّه)، و من جملتها. كتاب «الكلمات النافعات في تفسير الباقيات الصالحات» و هو توضيح للرسالة التي ألّفها شيخنا الشهيد في تفسير الكلمات الأربع و. الرسالة اليونسية في شرح المقالة التكليفية للشيخ الشهيد [٢].

[١] «المصباح» ص ٢٧٧، الفصل ٢٨، الهامش.

[٢] «رياض العلماء» ج ٤، ص ٢٥٨- ٢٥٩، و انظر «روضات الجنّات» ج ٤، ص ٣٥٤، «الذريعة» ج ١٨، ص ١٢٠.