حاشية الإرشاد - الشهيد الثاني - الصفحة ١٥١ - ١٥- الرسالة النفلية

على الشهيد الأوّل و عليها خطّه، حيث قال:.

و هي موجودة في النسخة التي عندنا، و هي مقروءة على المصنّف و عليها خطّه [١].

و نظمها الحسن بن راشد في ٦٥٣ بيت، و فرغ من نظمها عام ٨٢٥، و سمّاها «الجمانة البهية في نظم الألفية الشهيدية»، توجد منها مخطوطة في مكتبة آية الله المرعشي (رحمه الله)، برقم ٧- ٦٧، من أبياتها:

فهذه الرسالة الألفية * * * نظمتها بالحلّة السيفية

في عام خمس بعد عشرين مضت * * * ثمَّ ثمان من مئات انقضت

و أسال الأفاضل الأئمّة * * * أئمّة الدين هداة الأمّة

أن يستروا منها بذيل العفو ما وجدوا من خلل أو هفو

فإنّه من شيمة الإنسان * * * بل كلّ منسوب إلى الإمكان [٢]

١٥- الرسالة النفلية

رسالة كبيرة تشتمل على ثلاثة آلاف نافلة تقريبا في الصلاة، كما سبق آنفا عند البحث عن أختها- أعني الألفية- و كذلك سبق بعض المباحث حولها، فلا نعيد. و هي مرتّبة على مقدّمة و ثلاثة فصول و خاتمة كأختها. لم يثبت عليها تاريخ التأليف، و لكنّه ألّفها بعد الألفيّة كما صرّح بذلك في مقدّماته. و ذكرها في إجازته لابن الخازن في ثاني عشر شهر رمضان عام ٧٨٤ [٣].

طبعت النفلية في إيران مكرّرا طبعة حجرية و غيرها، منها: عام ١٤٠٨ في قم بإعداد الشيخ علي الفاضل القائيني النجفي. و مخطوطاتها كثيرة، منها:

أ- مخطوطة مكتبة آية الله المرعشي (رحمه الله)، المرقّمة ٣- ١١٢٦، و عليها إنهاء

[١] «المقاصد العلية» ص ١٤٥، و انظر أيضا ص ١٦٧ منه.

[٢] «الفوائد الرضوية» ص ٩٨- ٩٩، «أعيان الشيعة» ج ٥، ص ٦٥- ٦٧، «الذريعة» ج ٥، ص ١٣١- ١٣٢.

[٣] «بحار الأنوار» ج ١٠٧، ص ١٨٧.