حاشية الإرشاد - الشهيد الثاني - الصفحة ٣٠٤ - ١- قال الشهيد الثاني في ترجمة نفسه

أقول: لم نجد في كلام ابن العودي أنّ لأستاذ الشهيد كتاب الأنوار [١]، و لو فرض أنّه قال بهذا المقال فهو ليس بصواب بلا إشكال.

٢- كان الملّا محمد الأسترآبادي أحد أساتذة الشهيد في مصر للفترة بين عامي ٩٤٢ و ٩٤٣ [٢]، و الظاهر أنّه هو الذي أورد له الزركلي ترجمة في كتابه الأعلام، و قال فيها: انتهى من تأليف كتاب «الحدود في حدّ الحدود» في عام ٩٤١، و عليه يكون قد توفّي بعد هذا التاريخ [٣]. بيد أنّ الأمر قد اختلط على بعض المعاصرين فتوهّم أنّ الميرزا محمّد الأسترآبادي أستاذ الشهيد هو صاحب منهج المقال المتوفّى ١٠٢٨، فقال: «إنّه الميرزا محمد بن علي بن إبراهيم المتوفّى عام ١٠٢٨ ه»! و واضح أنّه قد وقع التباس و غموض في البين، و إلّا فلا يمكن للشخص الذي، يلبّي نداء ربّه في عام ١٠٢٨ أن يكون في عام ٢ أستاذ الشهيد الثاني، المستشهد عام ٩٦٥.

٣- و هناك أستاذ آخر من أساتذة الشهيد في مصر في الفترة المذكورة، هو الشيخ شهاب الدين أحمد الرملي الشافعي [٤]، و قد أورد ترجمته الزركلي [٥] و عمر رضا كحّالة [٦] و قد سجّل الزركلي وفاته بعام ٩٥٧. و قد اشتبه الأمر هنا أيضا على بعض المعاصرين فظنّ أنّه شمس الدين الرملي محمد بن أحمد بن حمزة (المولود عام ٩١٩ و المتوفّى عام ١٠٠٤)، و أشار إلى الثاني في معرض التعريف بأستاذ الشهيد، و هذا خطأ واضح كالشمس في رابعة النهار.

٤- نسب العلامة المحقّق الشيخ أبو المجد محمد رضا النجفي الأصفهاني صاحب

[١] انظر «الدرّ المنثور» ج ٢، ص ١٥٩- ١٦٥.

[٢] «الدرّ المنثور» ج ٢، ص ١٦٣.

[٣] «الأعلام» ج ٦، ص ٢١٤.

[٤] «الدرّ المنثور» ج ٢، ص ١٦٢،: «بحار الأنوار» ج ١٠٩، ص ٧٨.

[٥] «الأعلام» ج ١، ص ١٢٠.

[٦] «معجم المؤلّفين» ج ١، ص ١٤٧.