حاشية الإرشاد
(١)
مقدّمة التحقيق
٢١ ص
(٢)
الباب الأوّل العلامة الحلّي و كتابه الإرشاد
٢٣ ص
(٣)
الفصل الأوّل العلامة الحلّي
٢٥ ص
(٤)
الفصل الثاني الإرشاد
٤٧ ص
(٥)
القيمة الفقهية لإرشاد الأذهان
٤٧ ص
(٦)
تاريخ تأليف الإرشاد
٤٨ ص
(٧)
الآثار الفقهية للعلامة و تاريخ تأليفها
٤٩ ص
(٨)
تأثّر العلامة بآثار المحقّق الحلّي
٥٧ ص
(٩)
شروح الإرشاد و حواشيه
٦٤ ص
(١٠)
طبعات الإرشاد
٦٥ ص
(١١)
الباب الثّاني الشهيد الأوّل و كتابه غاية المراد
٦٧ ص
(١٢)
الفصل الأوّل الشهيد الأوّل
٦٩ ص
(١٣)
مصادر ترجمته
٧٠ ص
(١٤)
اسمه و لقبه و نسبه
٧٦ ص
(١٥)
مولده و نشأته
٧٩ ص
(١٦)
رحلاته العلمية
٨٤ ص
(١٧)
الثناء عليه
٨٨ ص
(١٨)
و قال صاحب الروضات في ترجمته
٩٣ ص
(١٩)
مكانته العلمية
٩٥ ص
(٢٠)
و قال الشهيد الثاني في أوّل شرحه لكتاب اللمعة
٩٦ ص
(٢١)
قال بعض الفضلاء المعاصرين ما ترجمته
٩٧ ص
(٢٢)
3- قال العلامة في الإرشاد في بحث أصناف المستحقّين للزكاة
١٠١ ص
(٢٣)
4- قال الشهيد الأوّل في كتاب الإجارة
١٠٢ ص
(٢٤)
5- قال الشهيد الثاني في كتاب التجارة في خيار ما يفسد ليومه
١٠٢ ص
(٢٥)
6- قال المحقّق الثاني بمناسبة
١٠٢ ص
(٢٦)
بعض آرائه
١٠٢ ص
(٢٧)
مؤلّفاته و آثاره العلمية
١٠٤ ص
(٢٨)
أ- كتبه و رسائله
١٠٥ ص
(٢٩)
1- أجوبة مسائل ابن نجم الدين الأطراوي
١٠٧ ص
(٣٠)
2- أجوبة مسائل الفاضل المقداد
١٠٨ ص
(٣١)
3- أحكام الأموات من الوصيّة إلى الزيارة
١١١ ص
(٣٢)
اختصار أصل علاء بن رزين
١١٢ ص
(٣٣)
و قال تلميذه الشيخ آقا بزرگ الطهراني
١١٣ ص
(٣٤)
اختصار الجعفريات
١١٣ ص
(٣٥)
4- الأربعون حديثا
١١٥ ص
(٣٦)
5- البيان
١١٩ ص
(٣٧)
6- تفسير الباقيات الصالحات
١٢١ ص
(٣٨)
7- جامع البين من فوائد الشرحين
١٢٤ ص
(٣٩)
8- جواز إبداع السفر في شهر رمضان
١٢٦ ص
(٤٠)
9- حاشية الذكرى
١٢٧ ص
(٤١)
10- حاشية القواعد
١٢٧ ص
(٤٢)
11- خلاصة الاعتبار في الحجّ و الاعتمار
١٣٨ ص
(٤٣)
12- الدروس الشرعية في فقه الإمامية
١٤٠ ص
(٤٤)
13- الذكرى الشيعة في أحكام الشريعة
١٤٤ ص
(٤٥)
14- الرسالة الألفية
١٤٨ ص
(٤٦)
15- الرسالة النفلية
١٥١ ص
(٤٧)
16- شرح قصيدة الشهفيني
١٥٢ ص
(٤٨)
17- العقيدة الكافية
١٥٥ ص
(٤٩)
18- غاية المراد في شرح نكت الإرشاد
١٥٨ ص
(٥٠)
19- القواعد و الفوائد
١٥٨ ص
(٥١)
20- اللمعة الدمشقية في فقه الإمامية
١٦١ ص
(٥٢)
21- المجموعة
١٦٨ ص
(٥٣)
22- المزار
١٧٤ ص
(٥٤)
23- المسائل الأربعينية
١٧٦ ص
(٥٥)
24- المسائل الفقهية
١٧٧ ص
(٥٦)
25- المقالة التكليفية
١٧٩ ص
(٥٧)
26- الوصية
١٨٢ ص
(٥٨)
27- الوصية بأربع و عشرين خصلة
١٨٤ ص
(٥٩)
ب- إجازاته
١٨٦ ص
(٦٠)
1- الإجازة لابن الخازن
١٨٦ ص
(٦١)
2- الإجازة لابن نجدة
١٨٧ ص
(٦٢)
3- الإجازة لجماعة من العلماء
١٨٨ ص
(٦٣)
4- الإجازة لولده الثلاثة
١٨٨ ص
(٦٤)
5- الإجازة لولديه
١٨٩ ص
(٦٥)
ج- شعره
١٨٩ ص
(٦٦)
د- الآثار المنسوبة إليه
١٩٠ ص
(٦٧)
أجوبة مسائل محمّد بن مجاهد
١٩١ ص
(٦٨)
2- أحكام الصلاة
١٩١ ص
(٦٩)
3- أربع مسائل فقهية
١٩١ ص
(٧٠)
4- الاستدراك
١٩٢ ص
(٧١)
5- تقريب المبادي
١٩٤ ص
(٧٢)
6- التهذيب في الأصول
١٩٤ ص
(٧٣)
7- حاشية الشرائع
١٩٤ ص
(٧٤)
8- خلاصة الإيجاز
١٩٥ ص
(٧٥)
9- الخلل في الصلاة
١٩٥ ص
(٧٦)
10- الدرّة الباهرة من الأصداف الطاهرة
١٩٨ ص
(٧٧)
11- شرح مبادي الأصول
٢٠٠ ص
(٧٨)
12- غاية المراد في معرفة الفصد
٢٠١ ص
(٧٩)
13- قصر صلاة المسافر
٢٠١ ص
(٨٠)
14- اللوامع
٢٠٢ ص
(٨١)
15- مجموعة الإجازات
٢٠٣ ص
(٨٢)
16- مسائل تزاحم الحقوق
٢٠٥ ص
(٨٣)
17- المعتبر
٢٠٦ ص
(٨٤)
18- المنسك الكبير
٢٠٦ ص
(٨٥)
19- منظومة في مقدار نزح ما يقع في البئر
٢٠٦ ص
(٨٦)
20- النيّة
٢٠٧ ص
(٨٧)
أساتذته و مشايخه في الرواية
٢٠٩ ص
(٨٨)
أ- أساتذته و مشايخه من علماء الشيعة
٢١١ ص
(٨٩)
ب- أساتذته و مشايخه من علماء السنّة
٢٢١ ص
(٩٠)
تلامذته و الراوون عنه
٢٢٧ ص
(٩١)
أولاده و زوجته
٢٣٤ ص
(٩٢)
استشهاده
٢٣٩ ص
(٩٣)
أ- ما قاله أصحابنا الإمامية
٢٤٠ ص
(٩٤)
ب- ما قاله علماء العامّة
٢٤٥ ص
(٩٥)
الفصل الثاني غاية المراد
٢٦١ ص
(٩٦)
تاريخ تأليف غاية المراد
٢٦٣ ص
(٩٧)
القيمة الفقهية لغاية المراد
٢٦٤ ص
(٩٨)
منهج الشهيد في غاية المراد
٢٧٢ ص
(٩٩)
بعض آراء الشهيد في غاية المراد
٢٧٦ ص
(١٠٠)
الكتب التي تأثّر بها غاية المراد
٢٨٢ ص
(١٠١)
الكتب التي تأثّرت بغاية المراد
٢٨٤ ص
(١٠٢)
التنقيح الرائع، للفاضل المقداد
٢٨٧ ص
(١٠٣)
المهذّب البارع، لابن فهد طاب ثراه
٢٨٩ ص
(١٠٤)
جامع المقاصد، للمحقّق الكركي
٢٩٠ ص
(١٠٥)
مدارك الأحكام، للسيّد محمد العاملي
٢٩٠ ص
(١٠٦)
طبعة غاية المراد
٢٩١ ص
(١٠٧)
الباب الثالث الشهيد الثاني و كتابه حاشية الإرشاد
٢٩٣ ص
(١٠٨)
الفصل الأوّل الشهيد الثاني
٢٩٥ ص
(١٠٩)
1- قال الشهيد الثاني في ترجمة نفسه
٣٠١ ص
(١١٠)
الفصل الثاني حاشية الإرشاد
٣١٥ ص
(١١١)
الباب الرّابع عملنا في الكتاب
٣٢١ ص
(١١٢)
الفصل الأوّل عملنا في الإرشاد
٣٢٣ ص
(١١٣)
الفصل الثاني علمنا في غاية المراد
٣٣١ ص
(١١٤)
1- التعريف على مخطوطات غاية المراد
٣٣١ ص
(١١٥)
أ- في مشهد المقدّسة
٣٣١ ص
(١١٦)
ب- في قم المقدّسة
٣٣٢ ص
(١١٧)
ج- في طهران
٣٣٣ ص
(١١٨)
د- في سائر البلدان
٣٣٥ ص
(١١٩)
2- اختيار المخطوطات المعتمدة في التحقيق
٣٣٧ ص
(١٢٠)
3- مقابلة النسخ و تقويم النصّ
٣٤١ ص
(١٢١)
4- ضبط النصّ بالشكل
٣٤٢ ص
(١٢٢)
5- تخريج الآيات الكريمة و الأحاديث الشريفة
٣٤٤ ص
(١٢٣)
6- تخريج الأقوال و الآراء
٣٤٥ ص
(١٢٤)
7- تعيين مصادر الشهيد للكتاب
٣٤٨ ص
(١٢٥)
8- توضيح المواضع المشكلة
٣٥١ ص
(١٢٦)
9- ترجمة الأشخاص غير المشهورين
٣٥١ ص
(١٢٧)
10- إعداد الفهارس الفنيّة
٣٥٢ ص
(١٢٨)
الفصل الثالث عملنا في حاشية الإرشاد
٣٥٣ ص
(١٢٩)
التتميم شكر و ثناء
٣٥٩ ص
(١٣٠)
الخاتمة مطالب متفرّقة
٣٦٣ ص
(١٣١)
تنبيهات
٣٦٤ ص
(١٣٢)
مصادر التحقيق
٣٦٥ ص
(١٣٣)
أ- المصادر العربية المطبوعة
٣٦٥ ص
(١٣٤)
«أ»
٣٦٥ ص
(١٣٥)
«ب»
٣٦٩ ص
(١٣٦)
«ت»
٣٧٠ ص
(١٣٧)
«ث»
٣٧٢ ص
(١٣٨)
«ج»
٣٧٣ ص
(١٣٩)
«ح»
٣٧٤ ص
(١٤٠)
«خ»
٣٧٥ ص
(١٤١)
«د»
٣٧٥ ص
(١٤٢)
«ذ»
٣٧٦ ص
(١٤٣)
«ر»
٣٧٧ ص
(١٤٤)
«س»
٣٧٩ ص
(١٤٥)
«ش»
٣٨٠ ص
(١٤٦)
«ص»
٣٨١ ص
(١٤٧)
«ض»
٣٨٢ ص
(١٤٨)
«ط»
٣٨٢ ص
(١٤٩)
«ع»
٣٨٣ ص
(١٥٠)
«غ»
٣٨٣ ص
(١٥١)
«ف»
٣٨٤ ص
(١٥٢)
«ق»
٣٨٥ ص
(١٥٣)
«ك»
٣٨٥ ص
(١٥٤)
«ل»
٣٨٧ ص
(١٥٥)
«م»
٣٨٨ ص
(١٥٦)
«ن»
٣٩٥ ص
(١٥٧)
«و»
٣٩٦ ص
(١٥٨)
«ه»
٣٩٧ ص
(١٥٩)
ب- المصادر العربية المخطوطة
٣٩٨ ص
(١٦٠)
«ت»
٣٩٨ ص
(١٦١)
«ح»
٣٩٨ ص
(١٦٢)
«خ»
٣٩٨ ص
(١٦٣)
«د»
٣٩٨ ص
(١٦٤)
«ع»
٣٩٩ ص
(١٦٥)
«ف»
٣٩٩ ص
(١٦٦)
«م»
٣٩٩ ص
(١٦٧)
ج- المصادر الفارسية
٤٠٠ ص
(١٦٨)
«آ»
٤٠٠ ص
(١٦٩)
«پ»
٤٠٠ ص
(١٧٠)
«ت»
٤٠٠ ص
(١٧١)
«ر»
٤٠٠ ص
(١٧٢)
«س»
٤٠٠ ص
(١٧٣)
«ف»
٤٠١ ص
(١٧٤)
«ق»
٤٠٣ ص
(١٧٥)
«م»
٤٠٤ ص
(١٧٦)
«ن»
٤٠٤ ص
(١٧٧)
«ه»
٤٠٤ ص
(١٧٨)
«ي»
٤٠٤ ص
 
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص

حاشية الإرشاد - الشهيد الثاني - الصفحة ٢٠٤ - ١٥- مجموعة الإجازات

أقول: لم أقف على من نسب للشهيد كتابا بهذا الاسم و المحتوى سوى الطهراني، و لا أدري ما هو مأخذه و مستنده، و لا يوجد اليوم من هذا الكتاب عين و لا أثر. نعم للشهيد عدّة إجازات لتلامذته، كما ذكرناها سابقا في ذيل عنوان «إجازاته»، و ما سوى ذلك فلم نعثر له على كتاب في هذا الموضوع. نعم ربما نقل الشهيد بعض إجازات العلماء في بعض المواضع، كما حكى عنه الجباعي في مجموعته إجازة العلامة الحلّي للقطب الرازي، و التي كتبها الشهيد على كتاب قواعد الأحكام للعلامة [١]، و من الممكن أنّ الشهيد قد نقل بعض الإجازات في مجموعته، و هذا لا يدلّ على أنّ له كتابا باسم مجموعة الإجازات في قبال سائر آثاره.

و اعلم أنّ صاحب الرياض قال في رسالته إلى العلامة المجلسي في بيان «الكتب التي ينبغي أن تلحق ببحار الأنوار»:

- كتاب المزار و رسالة الإجازة و. كلّها لأبي عبد الله الشهيد [٢].

و كتاب المزار للشهيد. و رسالة الإجازة له مشهورة، فربما تكون عندكم. [٣].

و قال العلامة المجلسي في الفصل الأوّل من مقدّمة البحار في بيان مصادره:

و كتاب الذكرى. و رسالة الإجازات [كذا، ظ: الإجازة] و. كلّها للشيخ العلامة السعيد الشهيد. [٤].

و الظاهر أنّ المراد ب«رسالة الإجازة» في كلام صاحب الرياض و في البحار هي إجازة الشهيد لابن الخازن أو لابن نجدة، و قد أدرجتا في مجلّد إجازات البحار [٥]، كما تقدّم.


[١] «مجموعة الجباعي» الورقة ٢٠٦ ب.

[٢] «بحار الأنوار» ج ١١٠، ص ١٦٦.

[٣] «بحار الأنوار» ج ١١٠، ص ١٦٨.

[٤] «بحار الأنوار» ج ١، ص ١٠.

[٥] «بحار الأنوار» ج ١٠٧، ص ١٨٦- ٢٠١.