المحيط في اللغة - الصاحب بن عباد - الصفحة ٥٥٣ - نغض
و غَضَنْتُه أغْضِنُه: إذا حَبَسْته.
و أغْضَنَ المَطَرُ: دامَ بالمَكان. و أغْضَنَتِ السَّماءُ أيّاماً- بِغَيْنٍ- [٤٣]: أي [٤٤] دامَتْ.
و غَضَنَتِ الناقَةُ: ألْقَتْ وَلَدَها قَبْل أنْ يَسْتَبِينَ خَلْقُه، و غَضَّنَتْ: مِثْلُه. و الوَلَدُ غَضِيْنٌ. و جُلُودٌ غُضْنٌ. وَ مَسْكُ غَضِينٍ- مُضَافٌ- [٤٥]: و هي السَّخْلَةُ التي ذُبِحَتْ.
و في المَثَل في العَنَاء [٤٦]: «لَأَمُدَنَّ غَضَنَكَ» أي لَأُطِيْلَنَّ عَناءكَ.
نغض:
النُّغْضُ: غُضْرُوفُ الكَتِف.
و النَّغَضَانُ [٤٧]: تَنَغُّضُ الرَّأْسِ و الأسْنانِ في ارْتجافٍ.
و هو يُنْغِضُ رَأْسَه: أي يُحَرِّكُه.
و الغَيْمُ إذا كَثُفَ ثم مَخَضَ يُقال: نَغَضَ.
و النَّغْضُ [٤٨]: الظَّلِيمُ الجَوّالُ. و قيل [٤٩]: بل الذي يُنْغِضُ رأْسَه كثيراً. و قيل:
الطَّويل الأحمق.
و النُّغْضُ من الأُذُن: مَكانُ مُعَلَّقِ الشَّنْف، و الجميع النُّغُوض.
و نَغَضْنا [٥٠] إلى القَوْم: في معنى نَهَضْنا.
[٤٣] في الأصل و ك: بعين، و ما أثبتناه من ت.
[٤٤] لم ترد كلمة (أي) في ت.
[٤٥] في ت: بالإِضافة.
[٤٦] ورد المثل بنصِّ الأصل في أمثال أبي عبيد: ٣٥٧ و التهذيب و الأساس و مجمع الأمثال: ٢/ ١٤١ و التكملة و اللسان، و بنصِّ: (لأُطيلنَّ غضنك) في المحكم و اللسان و التاج.
[٤٧] في ك: و النقضان.
[٤٨] في ك: و النقض.
[٤٩] في ت: و يقال.
[٥٠] في الأصل و ك: و نعضنا، و التصويب من ت.