المحيط في اللغة - الصاحب بن عباد - الصفحة ٢٦٨ - خفس
و الأخاسِيْفُ: جَمْعُ الخَسَفَة و هي الأرضُ المُسْتَويةُ.
سخف:
السُّخْفُ: رِقَّةُ العَقْل، و السَّخْفُ مِثْلُه [٨٥]. و رَجُلٌ سَخِيفُ العَقْل.
و ثَوْبٌ سَخِيفٌ: رَقِيق النَّسْج، و هو عامٌّ لكلِّ [٨٦] شَيْءٍ نحو السَّحاب و السِّقاء و العُشْب.
و
في الحَدِيث [٨٧]: «سُخْفَةُ الجُوع»
رِقَّتُه [٨٨] و هُزَالُه.
خفس:
الإِخْفاسُ: سُوءُ العَقْل. و أنْ تَقُولَ [٨٩] لصاحِبك أقْبَحَ ما تَقْدِرُ عليه، خَفَسْتَ [٩٠] الحديثَ يا هذا و أخْفَسْتَ: أي أفْسَدْتَ.
و الشَّرَابُ المُخْفِسُ: السَّرِيعُ الإِسْكار [٩١].
و خَفَسْتُ الرَّجُلَ: صَرَعْتَه، و البِنَاءَ: هَدَمْتَه.
و تَخَفَّسَ: انْجَدَلَ.
و ماءٌ مُنْخَفِسٌ: مُتَغَيِّرٌ.
و التَّخَفُّسُ [٩٢]: الاضْطِجاع.
و الإِخْفَاسُ في النَّبِيذ: شِدَّةُ المَزْج [٩٣].
[٨٥] في ت: رقة العقل و يقال السَّخف.
[٨٦] في ت: في كل.
[٨٧] ورد في العين و التهذيب و المحكم و الفائق: ٢/ ٩٨ و اللسان و التاج.
[٨٨] في الأصل و ك: دقته (بالدال)، و ما أثبتناه من ت و المعجمات.
[٨٩] في ك: يقول.
[٩٠] في ك: خسفت.
[٩١] في ت: الكثير الاسكار.
[٩٢] في ت: و التفخس.
[٩٣] في ت: كثرة المزج.