المحيط في اللغة - الصاحب بن عباد - الصفحة ٢٤٣ - خصر
و الصَّيْخُوْدُ: الصَّخْرَةُ المَلْسَاءُ الصُّلْبَةُ، و كذلك الصَّيْخَادُ و الصَّيْخَدَةُ.
الخاء و الصاد و الراء
خصر:
الخَصْرُ: وسطُ الانسان.
و الخاصِرَتانِ: ما بين الحَرْقَفَةِ و القُصَيْرىٰ.
و خَصْرُ القَدَمِ: أخْمَصُها. و قَدَمٌ مُخَصَّرَةٌ [٩] و مَخْصُورَةٌ: في رُسْغِها تَخْصِيْرٌ.
و خَصْرُ الرَّمْلِ: طرائقُ بين أعلاه و أسْفَلِه.
و مَوْضِعُ بُيُوت الأعراب: خَصْرٌ. و ما بَيْنَ الفُوْقِ و بين الرِّيش في السَّهْم.
و الطَّرِيقُ السَّهْلُ في الرَّمْل، و جَمْعُه خُصُورٌ.
و المُخَاصَرَةُ في البُضْع: أنْ يَضْرِبَ الرَّجُلُ يَدَه إلى خَصْرِها [١٠]. و هو المَنْهيُّ عنه في الصَّلاة.
و الاخْتِصارُ: أنْ تَدَعَ الفُضُولَ و تَسْتَوْجِزَ، و في الطَّرِيق: كذلك، و في الجَزِّ: أنْ تَسْتَأْصِلَه [١١].
و الخَصَرُ: من البَرْد، ثَغْرٌ خَصِرٌ: بارِدُ المُقَبَّل.
و المِخْصَرَةُ: ما يَأْخُذُه الرَّجُلُ [١٢] بِيَدِه نحو عَصاً أو نحوِها، و الجميع المَخَاصِرُ. [و التَّخَصُّرُ: إمساكُ القَضِيب] [١٣].
[٩] في ت: مخصَّر.
[١٠] في ك: يده إذا خصرها.
[١١] كذا في الأصول، و في القاموس و التاج: و اختصر في الجزِّ إذا ما استأصله. و لكنه في العين و التهذيب و التكملة و اللسان: ألّا تستأصله، و في الأساس: إذا لم يستأصل.
(١٢) وُضِعت فوق كلمة الرجل كلمة (الملك) في ت. و في ك: ما تأخذه الرجل.
[١٣] زيادة من ت.