المحيط في اللغة - الصاحب بن عباد - الصفحة ٢٣٣ - خضر
و جَعَلَ يَخْضِرُ الشَّجَرَ: إذا أكَلَه طَرِيّاً خَضِراً.
و الخُضَارىٰ [١٠]: اسْمُ طائرٍ يُسَمّىٰ القارِيَةَ [١١].
و الخُضَارِيُّ [١٢]: ضَرْبٌ من النَّخْل.
و الخُضّارىٰ: الرِّمْثُ إذا طالتْ قُضبانُه.
و المُخَاضَرَةُ: أنْ تَبِيعَ الثِّمارَ قبل بَدْوِ صَلاحِها، و هو مكروهٌ.
و الخَضَارُ من اللَّبَن: مِثْلُ السَّمَار [١٣]، و كذلك الخَضَارَةُ، و هُما اللَّتانِ ثُلثاهما ماءٌ.
و الخَزَفُ الأخْضَرُ- أيضاً-: خَضَارٌّ.
و الخُضَارَةُ [١٤]: البَحْرُ.
و خَضَرَ الشَّيْءَ خَضْراً: قَطَعَه. و اخْضَرَّ الشَّيْءُ: انْقَطَعَ.
و اخْتَضَرْتُ العِدْلَ: احْتَمَلْته.
و اخْتَضَرَ الرَّجُلُ المَرْأةَ: اقْتَضَّها.
و ذَهَبَ دَمُه خَضِراً مَضِراً و خِضْراً مِضْراً: أي باطِلًا.
و أبَدْنا [١٥] خَضْراءهم: أي خِصْبَهم و دُنياهم. و هم في خَضْراء خَيْرٍ و عَيْشٍ.
ولي عنده يَدٌ خَضْراءُ: أي يَدٌ معروفة فيها خُضْرَةٌ و نِعْمَة.
[١٠] هكذا ضُبطت الكلمة في الأصل و ك، و في ت و المعجمات: الخُضَاريُّ، و نصَّ على ذلك في القاموس.
[١١] في ت: و الخضاري اسم القارية من الطير.
[١٢] هي الخُضْرِيَّة في اللسان و القاموس.
[١٣] في الأصل و ك: و الخُضَار .. السُّمَار، و في ت: و الخَضَار ... الثمار. و فتح الخاء هو الوارد في المعجمات و المنصوص عليه في الصحاح و القاموس.
[١٤] كذا في الأصول، و في المعجمات: خُضَارةُ معرفةٌ لا تَنْصَرِف.
[١٥] في الأصول: و أبرنا. و في التهذيب و الصحاح و المحكم و الأساس و اللسان و التاج: أباد اللّٰه خضراءهم. و هو مَثَلٌ في مجمع الأمثال: ١/ ١٠٩ و المستقصى: ١/ ١٠.