المحيط في اللغة - الصاحب بن عباد - الصفحة ١٩٥ - خلق
و امْرَأةٌ خَلِيْقَةٌ و خَلِيْقٌ: ذاتُ جِسْمٍ و خَلْقٍ [حَسَنٍ] [٢٠]، و رَجُلٌ خَلِيْقٌ.
و خَلُقَت المَرْأةُ خَلاقَةً حَسَنَةً.
و المُخْتَلَقُ من كُلِّ شَيْءٍ: ما اعْتَدَلَ.
و الخَلَاقُ: النَّصِيْبُ و الحَظُّ الصالِحُ.
و الخَلْقُ: الكَذِبُ. و يُقال الدِّيْنُ؛ من قولِه عَزَّ ذِكْرُه [٢١]: لٰا تَبْدِيلَ لِخَلْقِ اللّٰهِ [٢٢].
و الخَلَقُ: البالي، خَلُقَ خُلُوْقَةً و خُلُوْقاً و خَلَاقَةً، و أخْلَقَ إخْلاقاً. و أخْلَقَني فلانٌ ثَوْبَه: أعْطاني خَلَقاً. و ثَوْبٌ أخْلاقٌ. و رَجُلٌ مُخْلِقٌ: ذو خُلْقانٍ.
و قِدْحٌ مُخَلَّقٌ: مُلَيَّنٌ [٢٣].
و الأخْلَقُ: الأمْلَسُ، هَضْبَةٌ خَلْقاء، و [٢٤] خَلِقَ يَخْلَقُ خَلَقاً.
و اخْلَوْلَقَ السَّحَابُ: اسْتَوىٰ.
و امْرَأةٌ خَلْقَاءُ: مِثْلُ الرَّتْقَاء، و خُلَّقٌ مِثْلُه. و كذلك الخَلْقَاءُ من الفَرَاسِنِ:
[التي لا شَقَّ بها] [٢٥].
و الأخْلَقُ: ظاهِرُ [٢٦] حافِرِ الفَرَس.
و فلانٌ أخْلَقُ الكَسْبِ: قَليلُه. و المُخْلِقُ: المُعْدِمُ [٢٧].
و حَوْضٌ بادي الخَلائقِ: أي النَّصائب.
[٢٠] زيادة من ت، و قد وردت في المحكم أيضاً.
[٢١] في ت: قوله عزَّ و جل.
[٢٢] سورة الروم/ ٣٠.
[٢٣] في ك: ملتن.
[٢٤] حرف العطف لم يرد في ت.
[٢٥] زيادة من ت، و كان فيها: «التي لا شيء بها»، و هو تصحيف، و التصويب من القاموس.
[٢٦] في ت: ظهر.
[٢٧] في ت: و فلان مخلق معدم.