الصحاح تاج اللغة و صحاح العربية - الجوهري، أبو نصر - الصفحة ١٧١١ - فصل الرّاء
و أَرْغَلَتِ المرأةُ، أى أرضعت، بالراء و الزاى جميعا.
و أَرْغَلَتِ الإبلُ عن مراتعها، أى ضلَّتْ.
و عيشٌ أَرْغَلُ و أَغْرَلُ، أى واسعٌ.
و غلامٌ أَرْغَلُ بيِّن الرَّغَلِ، أى أَغْرَلُ، و هو الأَقْلَفُ.
و أبو رِغَالٍ [١] يُرْجَمُ قبره، و كان دليلًا للحبشة حينَّ توجهوا إلى مكّة فمات فى الطريق.
و الرَّغْلَةُ: رَضاعةٌ فى غَفْلة. يقال: رَغَلَ الجدىُ أمَّه [٢]: رضَعها. قال الشاعر:
يَسْبِقُ فيها الحَمَلَ العَجِيَّا * * * رَغْلًا إذا ما آنَسَ العَشِيَّا
يقول: إنَّه يبادر بالعَشِىِّ إلى الشاة يَرْغَلُهَا دون ولدِها. يصفُه باللؤم.
قال أبو زيد: يقال: فلان رَمٌّ رَغُولٌ، إذا اغتنم كلَّ شئِ و أكلَه. قال أبو وَجْزة السعدىّ:
رَمٌّ رَغُولٌ إذا اغْبَرَّتْ مَوَارِدُهُ * * * و لا ينام له جارٌ إذا اخْتَرَفا
يقول: إذا أجدبَ لم يَحْقِرْ شيئاً و شَرِهَ إليه، و إن أخصبَ لم يَنَمْ جَارُهُ خوفاً من غائلته.
رفل
رَفَلَ فى ثيابه يَرْفُلُ [٣]، إذا أطالها و جرَّها متبختراً، فهو رَافِلٌ.
و رَفِلَ بالكسر رَفَلًا: خَرُقَ فى لِبْسَتِهِ، فهو رَفِلٌ. الأصمعىّ:
* فى الرَكْبِ وَشْوَاشٌ و فى الحَىِّ رَفِلْ*
و كذلك أَرْفَلَ فى ثيابه.
و امرأةٌ رَفِلَةٌ: تَتَرَفَّلُ فى مِشيتها خُرْقاً، فإن لم تُحسن المشىَ فى ثيابها قيل رَفْلَاءُ.
و الرَّفِلُ أيضاً: الأحمقُ.
و معيشةٌ رَفِلَةٌ، أى واسعةٌ.
و ثوبٌ رِفَلٌّ، مثال هِجَفّ.
و فرسٌ رِفَلٌّ، أى طويل الذَنَبِ، و كذلك البعير. قال الجَعدىّ:
[١] فى القاموس: و أبو رغال، ككتاب.
فى سنن أبى داود و دلائل النبوة و غيرهما عن أنس، سمعت رسول اللّٰه (صلى اللّٰه عليه و سلم) حين خرجنا معه إلى الطائف فمررنا بقبر فقال: هذا قبر أبى رغال و هو أبو ثقيف، و كان من ثمود، و كان بهذا الحرم يدفع عنه، فلما خرج منه أصابته النِقمة التى أصابتْ قومَه بهذا المكان فدُفن فيه. الحديث.
و قول الجوهرى كان دليلًا للحبشة حين توجَّهوا إلى مكة فمات فى الطريق، غير جيِّد. و كذا قول ابن سيده: كان عبداً لشعيب، و كان عشارا جائراً.
[٢] رَغَلَ أمّه كمنع: رضعها.
[٣] رفل كنصر، و فرح.