الصحاح تاج اللغة و صحاح العربية - الجوهري، أبو نصر - الصفحة ١٤١٤ - فصل القاف
و سيلٌ قُحَافٌ بالضم و قُعَافٌ، و هما مثل الجُحَافِ، يَذهَب بكلِّ شئ.
و الاقْتِحَافُ: الشربُ الشديدُ.
و الْقَاحِفُ: المطر الشديد.
قذف
نِيَّةٌ قَذَفٌ [١] بالتحريك. و فلاةٌ قَذَفٌ و قُذُفٌ أيضا، مثل صَدَفٍ و صُدُفٍ، و طَنَفٍ و طُنُفٍ: بعيدة تَقَاذَفُ بمن يسلكها.
و القُذْفَةُ: واحدةُ القُذَفِ و القُذُفَاتِ، مثل غُرْفَةٍ و غُرَفٍ و غُرُفَاتٍ، و هى الشُرَفُ. و كذلك ما أشرف من رءوس الجبال. قال امرؤ القيس:
مُنِيفاً تَزِلُّ الطيرُ عن قُذَفَاتِهِ * * * يَظَلُّ الضَبَابُ فوقه قد تَعَصَّرَا [٢]
قال أبو عبيد: و بها شُبِّهَتْ الشُرَفُ.
وفى الحديث أنَّ ابن عمر رضى اللّٰه عنهما كان لا يصلّى فى مسجد فيه قِذَافٌ [٣].
هكذا يحدّثونه.
قال الأصمعىُّ: إنما هو قُذَفٌ، و هى الشُرَفُ، الواحدة قُذْفَةٌ.
و رجلٌ مُقَذَّفٌ، أى كثير اللحم، كأنّه قُذِفَ باللحم قَذْفاً.
و الْقَذْفُ بالحجارة: الرمَى بها. يقال: هم بين حاذِفٍ و قَاذِفٍ. فالحَاذِفُ بالعصا، و الْقَاذِفُ بالحجارة.
و قَذَفَ الرجلُ، أى قَاءَ. و قَذَفَ المُحْصَنَةَ، أى رماها.
و التَّقَاذُفُ: الترامِى.
و الْقِذَافُ: سُرعة السَير.
و فرسٌ مُتَقَاذِفٌ: سريعُ العَدْوِ.
و بلدةٌ قَذُوفٌ، أى طَرُوحٌ، لبُعدها.
و منزلٌ قَذَفٌ و قَذِيفٌ، أى بعيدٌ.
و الْقَذِيفَةُ: شئٌ يُرْمَى به. قال المُزَرِّدُ:
قَذِيفَةُ شيطانٍ رجيمٍ رَمَى بها * * * فصارت ضَوَاةً فى لَهَازِمِ ضِرْزِمِ
قرف
كلُّ قشر قِرْفٌ بالكسر، و منه قِرْفُ الرمّانة.
[١] قَذَفَ من باب ضَرَبَ.
[٢] قبله:
و كنتُ إذا ما خِفْتُ يوماً ظُلَامَةً * * * فإن لها شِعْباً ببُلْطَةِ زَيْمَرَا
و يروى
«نِيَافاً تَزِلُّ الطيرُ ...»
. و النِيَافُ: الطويل.
[٣] فيه قُذَفَاتُ هكذا يحدثونه، قال ابن برى:
قُذُفَات صحيح لأنه جمع سلامة كغرفة و غرفات، و جمع التكسير قُذَفٌ كغُرَفٍ و كلاهما قد روى. و روى «فى مسجد فيه قِذَافٌ». و قال ابن الأثير: و هى جمع قُذْفَةٍ و هى الشرفة، كبُرْمَةٍ و بِرَامٍ، و بُرْقَةٍ و بِرَاقٍ.
عن اللسان.