الصحاح تاج اللغة و صحاح العربية - الجوهري، أبو نصر - الصفحة ١٤٥٦ - فصل الحاء
حدق
حَدَقَةُ العين: سوادُها الأعظمُ، و الجمع حَدَقٌ و حِدَاقٌ. قال أبو ذؤيب:
فالعَيْنُ بعدهمُ كَأَنَّ حِدَاقَهَا * * * سُمِلَتْ بشَوْكٍ فهى عُورٌ تَدْمَعُ
و التَّحْدِيقُ: شدّة النظر.
و الْحَدِيقَةُ: الروضةُ ذات الشجر. و قال تعالى:
وَ حَدٰائِقَ غُلْباً. و يقال: الْحَدِيقَةُ: كلُّ بستان عليه حائط.
و حَدَقُوا بالرَجُلِ و أَحْدَقُوا به، أى أحاطوا به.
و الحَنْدَقُوقُ: نبتٌ [١]، و هو الذُرَقُ، نَبَطِىٌّ معرّب، و لا تقل الْحَنْدَقُوقَا.
و الْحَدْلَقَةُ بزيادة اللام، مثل التَّحْدِيقِ. و قد حَدْلَقَ الرجل، إذا أدَارَ حَدْقَتَهُ فى النظَر.
و الحُدْلِقَةُ مثال الهُدْبِدِ: الْحَدَقَةُ الكبيرةُ.
و يقال: أكل الذئب من الشاة الْحُدَلِقَةُ.
قال أبو عبيد: هو شئٌ من جسدها، و لا أدرى ما هو؟ و قال أبو الحسن اللِحيانّى: هو العَين. [٢]
حذق
حَذَقَ الصبى القرآنَ و العملَ يَحْذِقُ حَذْقاً و حِذْقاً، و حَذَاقَةً و حِذَاقاً، إذا مَهَر فيه.
و حَذِقَ بالكسر حِذْقاً، لغة فيه.
و يقال لليوم الذى يَختِم فيه القرآن: هذا يوم حِذَاقِهِ.
و فلانٌ فى صنعته حَاذِقٌ بَاذِقٌ، و هو إتباعٌ له.
و حَذَقْتُ الحبلَ أَحْذِقُهُ حَذْقاً: قطعته.
و الْحَاذِقُ: القاطعُ: قال أبو ذؤيب:
يُرَى نَاصِحاً فيما بَدَا فإذا خَلَا * * * فذلك سِكّيِنٌ على الحَلْقِ حَاذِقُ
و حَذَقَ الخَلُّ يَحْذِقُ حُذُوقاً، أى حُمض.
و حَذَقَ فاهُ الخَلُّ حَذْقاً، أى حَمَزَهُ.
و الْحَذِيقُ: المقطوعُ. و منه قول الشاعر [٣]:
* و حَبْلُ الوَصْلِ مُنْتَكِثٌ حَذِيقُ [٤]*
قال: و الْحُذَاقِىُّ: الفصيحُ اللسان البيِّنُ اللَهجِة. قال طرفة:
إنِّى كَفَانِىَ من أَمْرٍ هممتُ به * * * جَارٌ كِجارِ الْحُذَاقِىّ الذى اتَّصَفا
[١] فى المعرَّب للجواليقى: قال الأصمعى:
الحَنْدَقُوقُ نبطىٌّ، و لا أدرى كيف أُعْرِبُهُ إلا أنى أقول الذُرَقُ. و لا يقال حِنْدَقُوقٌ، و لا حِنْدَقُوقَةٌ، و قال لى أبو زكرياءَ: فيه أربع لغات: الحَنْدَقُوقُ، و الحِنْدَقُوقُ، و الحَنْدَقُوقَى، و الحِنْدَقُوقَى.
[٢] و قال ابن برى: قال الأصمعى: سمعت أعرابياً من بنى سعد يقول: شد الذئب على شاة فلان فأخذ حدلقتها، و هو غلصمتها.
[٣] زغبة الباهلى.
[٤] صدره:
* أَنَوْراً سَرْعَ ماذا يا فَرُوقُ*