الصحاح تاج اللغة و صحاح العربية - الجوهري، أبو نصر - الصفحة ١٤٣٥ - فصل النون
نظف
النَّظَافَةُ: النَقَاوَةُ. و قد نَظُفَ الشئ بالضم، فهو نَظِيفٌ. و نَظَّفْتُهُ أنا تَنْظِيفاً، أى نقّيته.
و التَّنَطُّفُ، تكلُّفُ النَّظَافَةِ.
و اسْتَنْظَفْتُ الشئ، أى أخذتُه كلَّه. يقال اسْتَنْظَفْتُ الخَرَاجَ، و لا يقال نَظَّفْتُهُ.
نعف
النَّعْفُ: ما انحدر من حُزونة الجبل و ارتفع عن منحدر الوادى. فما بينهما نَعْفٌ، و سَرْوٌ، و خَيْفٌ. و الجمع نِعَافٌ. قال الأصمعىّ: يقال نِعافٌ نُعَّفٌ، كما يقال: بِطَاحٌ بُطَّحٌ، و أعوامٌ عُوَّمٌ.
و انْتَعَفْتُ الشئ: تركتُه إلى غيره.
و نَاعَفْتُ الطريق: عارضته.
و النَّعَفَةُ بالتحريك: الجِلدة التى تعلَّق على آخِرة الرحل، حكاه أبو عبيد. و هى العَذَبَةُ، و الذُؤَابَةُ أيضا.
نغف
النَّغَفُ، بالتحريك و الغين معجمة: الدود الذى يكون فيه فى أُنوف الإبل و الغنمِ، عن الأصمعى. الواحدة نَغَفَةٌ. قال أبو عبيد: و هو أيضاً الدود الأبيض الذى يكون فى النَوَى إذا أُنْقِعَ؛ و ما سوى ذلك من الدود فليس بِنَغَفٍ.
وفى الحديث: «أنَّ يَأْجُوجَ و مَأْجُوجَ يُسَلَّطُ عليهم النَّغَفُ فيأخُذ فى رقابهم»
. نفف
النَّفْنَفُ: الهواءُ. و كلُّ مهوىً بين الجبلين فهو نَفْنَفٌ.
نقف
النَّقْفُ [١]: كسرُ الهامِة عن الدِماغ.
و قد نَاقَفْتُ الرجل مُنَاقَفَةً و نِقَافاً. يقال:
«اليوم قِحَافٌ، و غداً نِقَافٌ» أى اليوم خمر و غداً أمر.
و نَقَفْتُ الحنظل، أى شققتُه عن الهبيد.
و منه قول امرئ القيس:
كأنِّى غَدَاةَ البَيْنِ يومَ تَحَمَّلُوا * * * لدى سَمُرَاتِ الحَىِّ نَاقِفُ حَنْظَلِ
و أَنْقَفْتُكَ المخّ، أى أعطيتك العظمَ تستخرج مخَّه.
و قولهم: «لا تكونوا كالجراد رَعَى وادياً و أَنْقَفَ وادياً» أى أكثر بَيْضَه فيه.
و انْتَقَفْتُ الشئ: استخرجته.
و الْمِنْقَافُ: منقارُ [٢] الطائر.
و الْمِنْقَافُ: ضربٌ من الودَع.
[١] نَقَفَ من باب نصر.
[٢] فى المطبوعة الأولى و جميع أصولها أيضاً «منقاف الطائر»، و صوابه من المخطوطة و اللسان و القاموس.