الصحاح تاج اللغة و صحاح العربية - الجوهري، أبو نصر - الصفحة ١٣١٥ - فصل الباء
بٰابُ الغَيْن
فصل الألف
أبغ
عَيْنُ أَبَاغَ [١]: موضعٌ بين الكوفة و الرَقَّة.
قالت امرأة من بنى شَيبان [٢]:
بِعَيْنِ أُبَاغَ قَاسَمْنَا الَمنَايَا * * * فكان قَسِيمُهَا خَيْرَ القَسِيمِ [٣]
و منه يوم عينِ أُبَاغَ: يومٌ من أيام العرب قُتِلَ فيه المنذر بن ماء السماء.
فصل الباء
بدغ
بَدِغَ بِالعَذِرَةِ يَبْدَغُ بَدَغاً، مثال تَعِبَ تَعَباً، أى تلطَّخ بها، و كذلك إذا تلطَّخ بالشر.
و زعم ابن الأعرابى أنَّ بعض العرب غَدَرَ غدرةً فسُمِّىَ البَدِغُ، مثال التَعِب.
برزغ
شابٌّ بُرْزُغٌ [٤] بالضم، و بُرْزُوغُ، و بِرزَاغُ، أى ممتلئٌ تامٌّ. و أنشد أبو عبيدة لرجلٍ من بنى سعد جاهلىّ:
حَسْبُكَ بعضَ القولِ لا تَمَدَّهِى * * * غَرَّكِ بِرْزَاغُ الشبابِ المُزْدَهِى
قوله «لا تَمَدَّهِى» يريد لا تَمَدَّحِى.
بزغ
بَزَغَتِ الشمسُ بُزُوغاً، أى طلعتْ.
و بَزَغَ نَابُ البعير: طلع.
و ابْتَزَغَ الربيعُ: جاء أوَّلُه.
و المِبْزَغُ: المشرطُ. و بَزَغَ الحاجمُ و البَيطارُ، أى شَرَطَ. و منه قول الأعشى:
* كبَزْغِ البِيَطْرِ الثَقْفِ رَهْصَ الكَوَادِنِ [٥]*
بطغ
بَطِغَ بالشئ: تلطّخ به، لغةٌ فى بَدِغَ.
[١] قوله «أباغ» فى نسخة المدينة بالضم و فى القاموس:
عين أباغ كسحاب و يثلث.
[٢] قال ابن برى: الشعر لابنة المنذر، تقوله بعد موته.
[٣] قبله:
و قالوا فارسا منكم قتلنا * * * فقلنا الرمحُ يَكْلَفُ بالكريم
[٤] قوله «شاب برزغ» الخ. عبارة القاموس:
البرزغ كقنفذ: نشاط الشباب، و الشاب الممتلئ التام، كالبرزوغ كعصفور، و قرطاس.
[٥] الكوادن: البَرَاذِينُ. قال ابن برى: هو الطرماح، و الرَهْصُ: جمع رَهْصَةٍ، و هى مثل الوَفْرَةِ و هى أن يَدْوَى حافر الدابة من حجر تطؤه.
و صدره:
* يُسَاقِطُهَا تَتْرَى بكل خَمِيلَةٍ*