الصحاح تاج اللغة و صحاح العربية - الجوهري، أبو نصر - الصفحة ١٥٥٤ - فصل الميم
مرق
الْمَرَقُ معروف، و الْمَرَقَةُ أخصُّ منه.
و المَرَقُ أيضاً: آفةٌ تصيب الزرع.
و مَرَقْتُ القِدْرَ مَرْقاً و أَمْرَقْتُهَا أيضا، إذا أكثرتَ مَرَقَها.
و مَرَقَ [١] السهمُ من الرَمِيَّة مُرُوقاً، أى خرج من الجانب الآخَر؛ و منه سُمِّيتِ الخوارجُ مَارِقَةً،
لقوله (عليه السلام): «يَمْرُقُونُ من الدِين كما يَمْرُقُ السَهم من الرَّمِيّة»
. و قولهم فى المثل:
«رُوَيْدَ الغَزْوَ يَنْمَرِقُ» و أصله أنَّ امرأةً كانت تغزو فحبِلتْ، فذُكِرَ لها الغزوُ فقالت: «رُوَيْدَ الغَزْوَ يَنْمَرِقُ» أى أمهِلِ [٢] الغزْوَ حتى يخرج الولد.
و جمع الْمَارِقِ مُرَّاقٌ. قال حُمَيدٌ الأرقط:
ما فَتِئَتْ مُرَّاقُ أهلِ المِصْرَيْنِ * * * سَقْطُ عُمَانَ وَ لُصُوصُ الجُفّينْ
و الْمَرْقُ، بالتسكين: الإهابُ المُنْتِنُ.
و الْمَرْقُ أيضا: مصدر مَرَقْتُ الإهابَ، أى نَتَفْتُ عن الجلد المعطون صُوفَه. و الْمَرْقُ أيضا:
غِنَاءُ الإماء و السَفِلة، و هو اسمٌ.
و الْمُمَرِّقُ: المغنِّى. و قد مَرَّقَ تَمْرِيقاً.
و الْمُرَاقَةُ بالضم: ما انْتَتَفْتَهُ من الصوف. و ربما قيل لما تَنْتِفُه من الكلأ القليل لبعيرك مَرَاقَةٌ.
و أَمْرَقَ الجلدُ، أى حانَ له أن يُنْتَفَ.
مزق
مَزَقْتُ الثوب أَمْزُقُهُ مَزْقاً: خَرَقته. و منه قول العجاج:
* كأنما يَمْزِقْنَ باللحم الحَوَرْ [٣]*
و مَزَّقْتُ الشئ تَمْزِيقاً فَتَمَزَّقَ.
و الْمُمَزِّقُ: لقبُ شاعرٍ من عبد القيس، بكسر الزاى، و كان الفراء يفتحها. و إنما لُقِّب بذلك لقوله:
فإن كنتُ مأكولًا فكُنْ خيرَ آكِلٍ * * * و إلّا فأَدْرِكْنِى وَ لَمَّا أُمَزَّقِ
و الْمُمَزَّقُ أيضا: مصدرٌ كَالتَّمْزِيق، و منه قوله تعالى: وَ مَزَّقْنٰاهُمْ كُلَّ مُمَزَّقٍ.
و الْمِزَقُ: القِطَعُ من الثوب الْمَمْزُوقِ، و القطعةُ منه مِزْقَةٌ.
و مَزَقَ الطائرُ يَمْزُقُ و يَمْزِقُ، أى رمى بذَرقِه.
[١] مرق من باب نصر، و دَخَلَ، مُرُوقاً.
[٢] فى اللسان: «أى أمهلوا».
[٣] قبله:
* بَحَجَبَاتٍ يَتَثَقَّبْنَ البُهَرْ*