الصحاح تاج اللغة و صحاح العربية - الجوهري، أبو نصر - الصفحة ١٥٠٤ - فصل الشّين
الشَّنَقِ حتَّى يتم. و الشَّنَقُ أيضاً: ما دونَ الدِية، و ذلك أن يسوقَ ذو الحَمالَةِ الديةَ كاملةً، فإذا كانت معها دِيَاتُ جِرَاحَاتٍ فتلك هى الْأَشْنَاقُ، كأنها متعلِّقة بالدية العُظْمى. و منه قول الشاعر:
* بِأَشْنَاقِ الدِيَاتِ إلى الكُمُولِ*
و قال الأخطل:
قَرْمٌ تُعَلَّقَ أَشْنَاقُ الدِيَاتِ به * * * إذا المِئُون أُمِرَّتْ فوقه حَمَلَا
و الشَّنِيقُ: الدَعِىُّ. قال الشاعر:
أنا الداخلُ البَابَ الذى لا يَرُومُهُ * * * دنئٌ و لا يُدْعَى إليه شَنِيقُ
و أَشْنَقْتُ القربةَ إشْنَاقاً، إذا شددتَها بالشِّنَاقِ، و هو خيط يُشَدُّ به فم القربة.
و شَنَقْتُ [١] البعير أَشْنُقُهُ شَنْقاً، إذا كَففتَه بزمامه و أنت راكبُه.
و أنشد طلحةُ قصيدةً فما زال شَانِقاً راحلتَه حتّى كُتِبَتْ له، و هو التَيْمِىُّ ليس الخزاعىَّ.
و أَشْنَقَ بعيرَه: لغة فى شَنَقَهُ. و أَشْنَقَ البعيرُ بنفسه، إذا رفع رأسَه، يتعدَّى و لا يتعدَّى.
و الشَّنَقُ: طولُ الرأس.
و الشِّنَاقُ: الطويلُ. قال الراجز:
قد قَرَنُونِى بامْرِئٍ شِنَاقِ * * * شَمَرْدَلٍ يابسِ عظمِ الساقِ
قال الكسائى: لحمٌ مُشَنَّق، أى مقطَّعٌ.
قال: و هو مأخوذ من أَشْنَاقِ الدِيَة.
و قال الأموىّ: يقال للعجين الذى يُقَطَّعُ و يُعْمَلُ بالزيت: مُشَنَّقٌ.
شوق
الشَّوْقُ و الاشْتِيَاقُ: نِزاع النفس إلى الشئ.
يقال: شَاقَنِى الشئ يَشُوقُنِى، فهو شَائِقٌ و أنا مَشُوقٌ:
و شَوَّقَنِى فَتَشَوَّقْتُ، إذا هَيَّجَ شَوْقَكَ.
و قول الراجز:
يا دَارَمَىَّ بالدَكَادِيكِ البُرَقْ * * * سَقْياً فقد هَيَّجْتِ شَوْقَ المشْتَئِقْ [٢]
قال سيبويه: همز ما ليس بمهموز ضرورة.
شهق
شَهِقَ [٣] يَشْهَقُ، أى ارتفع.
[١] شَنَقَ يَشْنُقُ و يَشْنِقُ، من باب نصر و ضرب.
[٢] فى اللسان:
يا دار سلمى بدكاديك البرق * * * صبراً ...
و إنما أراد المشتاق فأبدل الألف همزة.
[٣] شَهَقَ كَمَنَع، و ضَرَبَ و سَمِعَ شَهِيقاً و شُهَاقاً بالضم و تَشْهَاقاً بالفتح: تَرَدَّدَ البكاءُ فى صدره.