الصحاح تاج اللغة و صحاح العربية - الجوهري، أبو نصر - الصفحة ١٦٢٥ - فصل الألف
و يقال: أَكَلَتِ النارُ الحطبَ، و آكَلْتُهَا أنا، أى أطعمتها إياه.
و آكَلَ النخلُ و الزرعُ و كُلُّ شئ، إذا أَطْعَمَ.
و الْآكَالُ [١]: سادةُ الأحياء الذين يأخذون المِرباع و غَيره.
و الْمَأْكَلُ: الكسبُ.
و الْمَأْكَلَةُ و الْمَأْكُلَةُ: الموضع الذى منه يؤكل.
يقالِ: اتَّخذت فلاناً مَأْكَلَةً و مَأْكُلَةً.
و الْمِئْكَلَةُ: الصحاف الذى يَستخِفّ الحىُّ أن يطبُخوا فيها اللحمَ و العصيدة.
و يقال: ما ذقت أَكَالًا بالفتح، أى طعاماً.
و الْأُكَالُ بالضم: الحِكَّةُ، عنْ الأصمعىّ.
و الْأَكُولَةُ: الشاةُ التى تُعْزَلُ للأكل و تُسَمَّنُ. و يُكْرَهُ للمصدِّق أخذُها.
و أمَّا الْأَكِيلَةُ فهى الْمَأْكُولَةُ. يقال: هى أَكِيلَةُ السَّبُعِ. و إنّما دخلته الهاء و إن كان بمعنى مفعولةٍ لغلبة الاسم عليه.
و الْأَكِيلُ: الذى يؤاكلك. و الْأَكِيلُ أيضاً: الْآكِلُ. قال الشاعر:
لَعَمْرُكَ إنَّ قُرْصَ أبى خُبَيْب * * * بطئُ النُضْجِ مَحْشومُ الْأَكِيلِ
و أَكِلَتِ الناقةُ أَكَالا، مثال سَمِعَ سَمَاعاً، فهى أَكِلَةٌ على فَعِلَةٍ. و بها أُكَالٌ بالضم، إذا أشعَرَ ولدُها فى بطنها فحكَّها ذلك و تأذَّتْ.
و يقال أيضاً: أَكِلَتْ أسنانُه من الكِبَرِ، إذا احتكّت فذهبتْ. و فى أسنانه أَكَلٌ بالتحريك، أى إنّها مُؤْتَكِلَةٌ. و قد ائْتَكَلَتْ أسنانُه و تَأَكَّلَتْ.
و يقال أيضاً: فلان يَأْتَكِلُ من الغضب، أى يحترق و يتوهَّج. قال الأعشى:
أَبْلِغْ يَزِيدَ بنى شَيْبَانَ مَأْلُكةً * * * أَبَا ثُبَيْتٍ أَمَا تَنْفَكُّ تَأْتَكِلُ
و فلان يَسْتَأْكِلُ الضعفاءَ، أى يأخذُ أموالهم.
و قولهم: ظَلَّ مالى يُؤَكَّلُ و يُشَرَّبُ، أى يرعَى كيف شاء.
و يقال أيضاً: فلانٌ أَكَّلَ مالى و شرّبه، أى أطعمَه الناسَ.
و تَأَكَّلَ السيفُ، أى توهَّج من الحِدَّة.
قال أوس بن حَجَر:
[١] فى القاموس: و ذَوُو الآكال بالمد و الإكال، و وهم الجوهرى: سادة الأحياء الآخذون للمرباع.