الدليل الفقهي (تطبيقات فقهية لمصطلحات علم الأصول) - الحسيني، السيد محمد - الصفحة ٥٥ - حرف الالف

- أصالة التخيير:

عبارة عن حكم العقل بتخيير المكلف بين فعل شي‌ء و تركه، أو تخييره بين فعلين مع عدم إمكان الاحتياط.

- أصالة التطابق:

و يراد بها أن يتوافق المراد الجدي للمتكلم مع ظاهر كلامه أو تطابق الإنشاء الظاهري مع الإرادة الجدية.

- راجع: أصالة الجهة

- أصالة التعيين (قاعدة التعيين):

حكم العقل بأخذ محتمل الخصوصية و طرح محتمل التخيير.

- أصالة الثبات:

(انظر: الاستصحاب القهقرائي)

- أصالة الجد:

(انظر أصالة الجهة)

- أصالة الجهة:

و هو أصل يقتضى إلغاء احتمال صدور الرواية (الخبر) لجهة التقية مثلا، أي لغير جهة الجد.

* روى عبد اللّه بن المغيرة عن بعض الصادقين (ع) إنه قال: إذا كان الرجل لا يقدر على الماء و هو يقدر على اللبن فلا يتوضأ باللبن، إنما هو الماء أو التيمم، فإن لم يقدر على الماء، و كان نبيذ فاني سمعت حريزا يذكر في حديث أن النبي (ص) قد توضأ بنبيذ و لم يقدر على الماء.