التعليقة علي الرسالة الصومية للشیخ البهايي - المازندراني الخواجوئي، محمد إسماعيل - الصفحة ١٨٣ - الأول الدعاء عند رؤية الهلال بالمأثور أول ليلة،

مستقبلا إلى القبلة، لا إليه غير مشير نحوه. و أوجب ابن أبي عقيل‌[١] دعاء خاصّا[٢].

______________________________
إذا عرفت ذلك فنقول: وقت الدعاء يمتدّ بامتداد وقت التسمية هلالا، و الأولى عدم تأخيره عن الاولى عملا بالمتيقّن، فإن لم يتيسّر فعن الثانية لقول أكثرهم بالامتداد إليها، فإن فاتت فعن الثالثة لقول كثير منهم بأنّها آخر لياليه، و أمّا إطلاقه عليه إلى السابعة فخلاف المشهور عرفا و لغة، كإطلاقه عليه في الليلتين الأخيرتين.

قوله: «مستقبلا إلى القبلة».

لما

في الكافي عن الباقر ٧، قال‌: كان رسول اللّه ٦ إذا أهلّ شهر رمضان استقبل القبلة و رفع يديه، فقال: اللّهمّ أهلّه علينا الدعاء[٣].

و

في الفقيه عن الصادق ٧‌: إذا رأيت هلال شهر رمضان فلا تشر إليه و ارفع يديك إلى اللّه، و خاطب الهلال و قل: ربّي و ربّك اللّه.

الدعاء[٤].

قوله: «و أوجب ابن أبي عقيل دعاء».

لعلّه أراد بالوجوب تأكّد الاستحباب، أو وجد الأمر بهذا الدعاء، فحمله على الوجوب، و لم يلتفت إلى تفرّده بهذا الحكم، و الظاهر أنّه لم ينعقد في وقته إجماع‌

[١] مختلف الشيعة ٣: ٣٦٦ عنه.

[٢] و هو: الحمد للّه الذي خلقني و خلقك، و قدّر منازلك، و جعلك مواقيت للناس، اللّهمّ أهلّه علينا إهلالا مباركا، اللّهمّ أدخله علينا بالسلامة و اليقين و الإيمان و البرّ و التقوى لما تحبّ و ترضى« منه».

[٣] فروع الكافي ٤: ٧٠ ح ١.

[٤] من لا يحضره الفقيه ٢: ١٠٠.