التعليقة علي الرسالة الصومية للشیخ البهايي - المازندراني الخواجوئي، محمد إسماعيل - الصفحة ١٠٠ - الثالث ما يتحمله المكلف عن غيره

و المفيد[١] يقضي حينئذ أكبر ذكور أهله، و مع فقدهم فالنساء، و هو مختار

______________________________
أبي مريم الأنصاري عن الصادق ٧، قال: إذا صام الرجل شيئا من شهر رمضان، ثمّ لم يزل مريضا حتّى مات، فليس عليه قضاء، و إن صحّ ثمّ مات و كان له مال تصدّق عنه مكان كلّ يوم بمدّ، و إن لم يكن له مال صام عنه وليّه. كذا في الفقيه‌[٢]، و مثله في الكافي‌[٣]، و رواه الشيخ في التهذيب هكذا: و إن صحّ ثمّ مرض حتّى يموت و كان له مال تصدّق عنه، فإن لم يكن له مال تصدّق عنه وليه‌[٤].

و هي كما ترى لا تدلّ على ما قالوه، فإنّ مقتضاها على ما في الفقيه و الكافي عدم الوجوب على الابن إذا كان له مال يتصدّق عنه، و على ما في التهذيب وجوب الصدقة على الابن أيضا.

قوله: «و المفيد يقضي».

قال المفيد: لو لم يكن له ولد من الرجال قضى عنه أكبر أوليائه من أهله، و مع فقدهم فالنساء[٥].

قال في الدروس بعد نقله عنه: و هو ظاهر القدماء و الأخبار، و هو المختار[٦].

[١] المقنعة ص ٥٦.

[٢] من لا يحضره الفقيه ٢: ٩٨ ح ٤٣٩.

[٣] فروع الكافي ٤: ١٢٣ ح ٣.

[٤] تهذيب الأحكام ٤: ٢٤٨ ح ٧٣٦.

[٥] المقنعة ص ٥٦.

[٦] الدروس الشرعية ١: ٢٨٩.