توضيح المباني في شرح مختصر المعاني - ذهنی تهرانی، سید محمد جواد - الصفحة ٢١١ - استدلال نظام و جواب از آن

قوله: و ان كان صادقا فى نفس الامر: ضمير در [كان‌] به قولهم راجعست.

قوله: فليتأمّل: يعنى فليتأمّل فى كلام المصنّف.

قوله: راجعين الى الاعتقاد: چون حاصل جواب مصنّف اينست كه كذب بخاطر مخالفت كلام با واقع در اعتقاد ايشان بوده نه بجهت اينكه با اعتقادشان مخالف مى‌باشد.

متن: و الجاحظ مطابقته مع الاعتقاد و عدمها معه و غيرهما ليس بصدق و لا كذب.

شرح عربى‌ و الجاحظ انكر انحصار الخبر فى الصدق و الكذب و اثبت الواسطة و زعم انّ صدق الخبر مطابقته للواقع مع الاعتقاد بانّه مطابق و كذب الخبر عدمها اى عدم مطابقته للواقع معه اى مع اعتقاد انّه غير مطابق و غيرهما اى غير هذين القسمين و هو اربعة اعنى المطابقة مع اعتقاد عدم المطابقة او بدون الاعتقاد اصلا او عدم المطابقة مع اعتقاد المطابقة او بدون الاعتقاد اصلا ليس بصدق و لا كذب فكلّ من الصّدق و الكذب بتفسيره اخص منه بالتفسيرين السّابقين لانّه اعتبر فى الصّدق مطابقته الواقع و الاعتقاد جميعا فى الكذب عدم مطابقتهما جميعا بناء على انّ اعتقاد المطابقة يستلزم مطابقة الاعتقاد ضرورة توافق الواقع و الاعتقاد حينئذ و كذا اعتقاد عدم المطابقة يستلزم عدم مطابقة الاعتقاد حينئذ و قد اقتصر فى التفسيرين السابقين على احدهما.

ترجمه‌

مصنّف گويد:

جاحظ گويد: صدق خبر مطابقت آن با واقع و اعتقاد