توضيح المباني في شرح مختصر المعاني - ذهنی تهرانی، سید محمد جواد - الصفحة ٤٠٢ - فرق الف و لام حقيقت با اسمجنس و الف و لام عهد

شرح عربى‌ و هو اى الاستغراق ضربان حقيقى و هو ان يراد كلّ فرد ممّا يتناوله اللفظ بحسب اللغة نحو عالم الغيب و الشّهادة اى كلّ غيب و شهادة.

و عرفىّ و هو ان يراد كلّ فرد ممّا يتناوله اللفظ بحسب متفاهم العرف نحو جمع الامير الصاغة اى صاغة بلده او اطراف مملكته لانّه المفهوم عرفا لا صاغة الدّنيا.

قيل المثال مبنى على مذهب المازنى و الّا فاللام فى اسم الفاعل عند غيره موصول.

و فيه نظر: لانّ الخلاف انّما هو فى اسم الفاعل و المفعول بمعنى الحدوث دون غيره نحو المؤمن و الكافر و العالم و الجاهل لانّهم قالوا هذه الصفة فعل فى صورة الاسم فلا بدّ فيه من معنى الحدوث و لو سلّم فالمراد تقسيم مطلق الاستغراق سواء كان بحرف التعريف او غيره و الموصول ايضا ممّا يأتى للاستغراق نحو اكرم الّذين يأتونك الّا زيدا و اضرب القاعدين و القائمين الّا عمرا.

ترجمه‌

مصنّف گويد:

استغراق بر دو قسم است:

حقيقى: مانند عالم الغيب و الشّهادة يعنى عالم كلّ غيب و شهادة.

عرفى: مانند: جمع الامير الصّاغة يعنى صاغة بلده او مملكته.

شارح گويد:

ضمير [هو] به استغراق راجع است، سپس در ذيل استغراق حقيقى گويد: