ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار - العلامة المجلسي - الصفحة ١٣١ - الحديث ٥
عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ مُخَارِقٍ وَ أَبِي جُنَادَةَ السَّلُولِيِّ عَنْ أَبِي حَمْزَةَ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ع عَنْ أَبِيهِ ع قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صمَنْ صَامَ شَعْبَانَ كَانَ لَهُ طُهْرَةٌ مِنْ كُلِّ زَلَّةٍ وَ وَصْمَةٍ وَ بَادِرَةٍ قَالَ أَبُو حَمْزَةَ فَقُلْتُ لِأَبِي جَعْفَرٍ ع مَا الْوَصْمَةُ قَالَ الْيَمِينُ فِي الْمَعْصِيَةِ وَ لَا نَذْرَ فِي مَعْصِيَةٍ فَقُلْتُ مَا الْبَادِرَةُ فَقَالَ الْيَمِينُ عِنْدَ الْغَضَبِ وَ التَّوْبَةُ مِنْهَا عِنْدَ النَّدَمِ.
[الحديث ٥]
٥عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ فَضَّالٍ عَنْ مُحَسِّنِ بْنِ أَحْمَدَ وَ مُحَمَّدِ بْنِ الْوَلِيدِ وَ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ وَ سِنْدِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ جَمِيعِهِمْ عَنْ يُونُسَ بْنِ يَعْقُوبَ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ: سَأَلْتُهُ عَنْ صَوْمِ شَعْبَانَ فَقُلْتُ لَهُ جُعِلْتُ فِدَاكَ كَانَ أَحَدٌ مِنْ آبَائِكَ ع
و في الكافي هكذا: و عنه عن عدة من أصحابنا عن أحمد بن محمد بن خالد [١] كما في بعض نسخ الكتاب [٢] أيضا،
و ليس الواو في الكافي في قوله" و أبي جنادة" و هو الظاهر. و في القاموس: الوصم العار [٣]. و فيه أيضا: البادرة ما يبدو من حدتك في الغضب من قول أو فعل [٤]. قوله عليه السلام: و لا نذر في معصية
الحديث الخامس: موثق.
[١]فروع الكافي ٤/ ٩٣، ح ٨.
[٢]كذا في المطبوع من المتن.
[٣]القاموس ٤/ ١٨٦.
[٤]القاموس ١/ ٣٦٩.