شمس العلوم - الحميري، نشوان - الصفحة ٩٤ - م
[ فعل يفعَل ، بالفتح ] [١]
[ وَذَأَ ] : وذأه ، بالهمز : إِذا زجره وعابه.
قال الهذلي [٢] :
|
وأسْمُو للعلى وأصون نفسي |
|
ولا أذَأُ الصديق بما أقول |
[ وَذِح ] : وَذِحَتِ الشاةُ : إِذا تعلق بها الوذح.
[ الإِيذام ] : أوذم الشيءَ : إِذا أوجبه على نفسه.
قال [٣] :
|
لا هُمَّ إِن عامرَ بنَ جَهْمِ |
|
أوذم حجّاً في ثيابٍ دُسْمِ |
أي مدنسة بالذنوب.
وأوذم الدلوَ : إِذا شدها بالوذم ، وفي الحديث [٤] : « سئل أبو هريرة عن صيد الكلب فقال : إِذا أَوْذَمْتَه وأرسلته ، وذكرتَ اسمَ الله عليه فكل ما أمسك عليك ما لم يأكل ».
[١]ما بين معقوفين ليس في الأصل ( س ) أخذ من ( ل ١ ) و ( ت ).
[٢]البيت لساعدة بن جؤية ، ديوان الهذليين : ( ١ / ٢١٣ ) ، ورواية صدره :
أندّ من القلى وأصون عرضي
[٣]الشاهد دون عزو في اللسان ( وذم ، دسم ).
[٤]حديث أبي هريرة في الفائق : ( ٤ / ٥٢ ) والنهاية : ( ٥ / ١٧٢ ) ؛ وانظر قول الإِمام الشافعي في ( الأم ) ( كتاب الصيد والذبائح ) : ( ٢ / ٢٤٨ ) ، ومالك في الموطأ ( باب ما جاء في صيد المعلمات ) : ( ٢ / ٤٩٢ ) ، والإِمام زيد في مسنده : (٢٢٥).